Тайна серебристой лягушки

Маблуопи засмеялась и сказала, что это очень хорошо, Гобзи останется жить в своём селении, а вот она, Маблуопи, перейдёт в его селение и будет жить с ним. Сибли даже остановилась. Она захотела строго сказать этой девице, что этого не будет ни за что и никогда! Но тут в разговор вмешался Маруи. Он спросил, нравится ли ей кто-то в её селении? Маблуопи ответила, что с самого детства ей нравился Родаби, и она ему тоже очень нравится! Но, раз она третья дочь, то они не могут пожениться, ибо ей назначено жить в другом селении. Тогда Маруи спросил, какой по счёту сын у родителей этот самый Родаби? Маблуопи ответила, что второй. Маруи снова спросил, были ли Маблуопи и Родаби счастливы, если бы оба стали жить в другом селении? Маблуопи ответила, что Родаби может остаться в своём селении. Маруи уточнил, что он может остаться, но он не должен оставаться, иными словами, он может и не остаться. Девушка задумалась, потом поняла, о чём говорил Маруи и ответила, что Родаби вполне может уйти в другое селение. Тогда Маруи сделал вывод, что Родаби может уйти, а Маблуопи должна уйти, а это значит, что они уйдут вместе и будут жить вместе долго и счастливо!

Маблуопи опять задумалась, потом радостно стала повторять «унАга, унАга», что означало «Да пусть будет так! Да пусть будет так!». Маруи и Гобзи тоже весело засмеялись, и стали повторять вместе с Маблуопи «унАга, унАга». Сибли сделала глубокий вдох и полный выдох. Потом сказала на родном языке, что множество людей страдают от соблюдения ничем не обоснованных, никому не нужных дурацких обычаев и идиотских традиций! Маруи пояснил, что люди бояться нарушить какую-либо традицию потому, что они тем самым порвут некую невидимую нить, которая связывает их с другими людьми. Сибли же уточнила, что эти невидимые нити по сути являются путами, в которые люди попадаются словно мухи в паутину и зачастую становятся лёгкой добычей мерзавцев и негодяев различного ранга, которые используют их верность традициям в качестве приманки.

Маблуопи спросила Гобзи о чём говорили Маруи и Сибли? А когда Гобзи объяснил ей, что, соблюдая традиции люди часто бывают несчастливы, как могли бы быть несчастливы Маблуопи и Родаби. Девушка закивала головой, но сказала, что это не совсем традиция, а требование для того, чтобы топсоков в их селении не стало больше ста человек. Поэтому и только поэтому, каждый третий ребёнок должен покидать селение.

Гобзи засмеялся и сказал, что их пока семьдесят пять человек и она вполне могла бы остаться. Но девушка возразила, что если бы она осталась в селении, то это было бы несправедливо к другим жителям, которые расставались или будут расставаться в дальнейшем со своими детьми, ради того, чтобы избежать перенаселения. Потом добавила, что хранить какие-то сокровища для того, чтобы потом их отдать каким-то двум незнакомцам и ради этого жить обособленно от других, вот это, по её мнению, является идиотской традицией.

Маруи предложил в дальнейшем говорить только на языке топсоков, чтобы Маблуопи могла понимать всё, о чём они говорят. А Гобзи предложил ей рассказать о каком именно большом камне идёт речь вождя. Маблуопи ответила, что у них нет вождя, и каждый день свиток читает тот, кто вытащит синий камушек из мешка. Она пояснила, что каждое утро перед завтраком, все кому уже исполнилось семь лет вытаскивают из кожаного мешка камешки. Тот, кто вытащит синий камушек будет читать «напутствие» весь день перед каждой едой. В тот день, когда в селение приходил красивый человек Гобзи со своими друзьями, право читать «напутствие» выпало Кубори, отцу Родаби.