Тайна святого Грааля: От Ренн-ле-Шато до Марии Магдалины

Действительно, Адольф Гитлер — не мыслитель, точнее, его мысли носили приземленный характер. Вне всяких сомнений, он обладал способностями медиума, что давало ему возможность принимать мысленные сообщения, которые посылали ему другие, и выдавать их за свои, как во время выступлений, так и эффектного принятия решений. И конечно, отношения с Рудольфом Гессом стали определяющими для его поступков. Поэтому феномен Рудольфа Гесса заслуживает того, чтобы на нем задержаться.

По своей природе Гесс был человеком «вдохновенным», своего рода мистиком, по большей части оторванным от реальности. Подпав под влияние Зеботтендорфа, он будет развивать идеологию учителя и конкретизировать то, что на первый взгляд кажется безумными мечтаниями. Самое главное — это то, что Гесс слепо подчинялся Туле. Бесспорно, Общество Туле сделало все возможное, чтобы помочь Гитлеру достичь власти: оно нашло лидера, которого как раз не хватало для завершения миссии — той, что по собственному убеждению Общества была на него возложена. Приверженцы Туле были готовы на все, чтобы помочь Гитлеру добиться успеха. История Веймарской республики наглядно доказывает, что общество зашло очень далеко, восстановив нечто вроде Святой Фемы, осуждая всех подряд и не колеблясь идя на преступление, дабы избавиться от неугодных.

Общество Туле было грозной оккультной силой. Сам Альфред Розенберг признался в этом на Нюрнбергском процессе: «Общество Туле? Да с него все и началось! Тайное обучение, которое мы могли там получить, пригодилось нам для захвата власти больше, чем отделения CA и СС. Люди, основавшие эту организацию, были настоящими магами». Итак, слово было произнесено. А Рудольф Гесс был одним из этих магов, конечно, самого высокого уровня. Он прекрасно знал, что Туле было всего лишь одним из воплощений негласной, но вездесущей идеи, которая в течение многих веков определяла собой устройство мира. Туле поддерживало отношения с Золотой Зарей, и нельзя отрицать то, что некоторые его черты были заимствованы у розенкрейцеров. Вспомним хотя бы о «невидимых» Жорж Санд, о «Неизвестных владыках», коими являются тамплиеры Вольфрама фон Эшенбаха, рассеявшиеся по всем королевствам и принуждающие князей править согласно принципам, продиктованным Граалем. И когда в 1925 году Общество Туле было распущено, это означало, что оно всего лишь ушло в подполье, поскольку все его члены, разъехавшись по разным государствам, старались продолжить свой планомерный и незаметный труд в официальных учреждениях этих стран.

Тем не менее такой вид оккультной организации всегда требует большой осмотрительности. Народная поговорка «Не стоит класть все яйца в одну корзину» неукоснительно соблюдалась. «Истинный эзотеризм, — пишет Рене Генон, — находится за пределами конфликтов, проявляющихся во внешних движениях, которые сотрясают мир профанов. И если эти движения порой исподволь порождаются и направляются могущественными организациями посвященных; можно сказать, что последние руководят ими, не вмешиваясь открыто, в равной степени оказывая влияние на противоборствующие стороны»[56]. Другими словами, если на сцене театра разыгрывается представление, то, как правило, интрига создается и плетется за кулисами.

Так обстояло дело и с Обществом Туле, даже распущенным официально. «Подъем коммунизма на Востоке и нацизма на Западе представляют собой две попытки повести человеческое общество по определенному пути. Предполагалось, что их соперничество будет стимулировать обе системы. Те, кто входил в Туле, быть может, не предусмотрели того, что Гитлер захочет уйти от них и начать править самостоятельно. Когда это произошло, первым шагом фюрера стало нападение на коммунистическую Россию, до тех пор соблюдавшую немецко-советский пакт о ненападении. Можно считать, что в этот день Гитлер сам подписал себе приговор. Туле его бросило»[57].

Возможно, именно в этот момент стала ясна реальная роль, которую сыграл Рудольф Гесс. Когда его посвятили в план операции «Барбаросса» против Советсткого Союза, «ему показалось, что они все больше и больше отдаляются от той священной миссии, которую возложило на них Общество Туле: дать вождя, фюрера, всем северным народам, а не только Германии. Ведь северными народами — германцами — могут быть не только немцы, но по тому же исторически законному праву и скандинавы, и англичане»[58].

Поэтому Гесс решил действовать, усмотрев в сложившихся обстоятельствах возможность исправить ошибки человека, для кого он был вероятным преемником.