Тайна тайн. Беседы по трактату Лу-Цзы «Секрет Золотого Цветка»

Ни на мгновение не сводя глаз со своей будущей жертвы, юноша туго натянул тетиву, прицелился и сказал:

– Я вижу точку, где у него соединяются крылья…

В тот же момент молодой человек выпустил стрелу, и птица замертво упала на землю.

Королем стал третий сын.

Царство принадлежит тем, кто умеет работать сосредоточенно, тем более если речь идет о внутреннем царстве. Способность следовать в жизни определенному направлению, определенной цели, сохраняя ясное видение, кристаллизует ваши энергии. Цель – это лишь предлог. Направление – это просто прием.

Обычно ваше внимание рассеивается в разные стороны: одна ваша часть двигается в одном направлении, другая ваша часть – в другом направлении. Обычно внутри вас находится множество людей, целая толпа, и каждая частица вашего существа постоянно противоречит другой частице. Как вы можете чего-то достигнуть в жизни? Как вы можете почувствовать удовлетворение? Не удивительно, что в вашей жизни нет ничего, кроме страдания, что ваша жизнь оказывается ничем иным, как трагедией. Ответственность за это несете только вы.

Хотя вы обладаете неисчерпаемым источником энергии, вы можете ее рассеять. Если разные части вас ведут гражданскую войну, вы не достигнете ничего стоящего – не говоря уже о боге, не говоря уже об истине. Вы не достигнете ничего стоящего, потому что любая реализация, и внешняя, и внутренняя, обязательно требует того, чтобы вы были едины – чтобы вся ваша энергия могла устремиться в работу, чтобы вся ваша энергия была направлена в поиск.

У вас множество вопросов, но они никак вам не помогут, пока не объединятся и не направят вас в поиск. Когда ваша жизнь превратится в поиск, когда у нее появится направление, она начнет двигаться к реализации. Тогда в ней случится кристаллизация. Кристаллизация означает, что постепенно вы становитесь единством, постепенно внутри вас случается индивидуация. Наивысшее постижение истины – это не что иное, как наивысшее постижение единства вашей сущности. Именно в этом смысл слова «бог». Бог не ждет вас где-то на небесах. Бог ждет вас внутри, но вы можете найти его, только если вы едины, потому что только единство может найти единство.

Вспомните известное высказывание великого мистика Плотина: «Полет одиночества к одиночеству». Сначала вы должны прийти к одиночеству. Именно об этом я говорил вчера: приди к своему одиночеству. Прийти к одиночеству – значит стать единством. И это одиночество или, точнее, единочество, это внутреннее единство высвобождает огромную силу, поскольку рассеивание энергии прекращается. Вы перестаете терять энергию. Обычный человек похож на глиняный горшок, в котором столько дыр, что из него все вытекает: можно наполнять его снова и снова, но каждый раз он будет оказываться пустым. Ваши усилия не принесут никаких плодов; сначала необходимо заделать дыры.

Воспринимайте свою жизнь как прекрасную возможность стать единым. Как только вы начинаете двигаться в одном направлении, как только вы собираете всю свою энергию, что-то начинает упорядочиваться внутри вас, внутри вас появляется центр. Этот центр и есть дверь к богу.

Эти сутры имеют огромную ценность. Они очень таинственны, потому что, когда человек начинает делиться истиной, ему приходится использовать язык поэзии, притчи, мистерии. Другого способа не существует. Язык математики здесь неприменим, здесь применим только язык метафоры.

Прежде чем мы приступим к сутрам, послушайте одну небольшую историю.

Став очень старым, великий дзэн-мастер Нансен ожидал появления своего преемника. На самом деле он был уже готов покинуть тело, но все же оставался в нем, чтобы дождаться своего преемника, которому он мог бы передать все, чего он достиг, которому он мог бы передать ключ.

Это кажется странным, потому что у него было много учеников. У него были тысячи учеников: почему он не хотел отдать свой ключ одному из этих тысяч учеников? Его окружали великие ученые – очень логичные, интеллектуальные, изощренные, знающие, – но он был вынужден ждать. Эти люди понимали язык логики, но не понимали языка любви. А любовь говорит на совершенно другом языке. Эти люди были способны понять математику, но были совершенно не способны понять язык метафоры. Эти люди прекрасно понимали язык прозы, но не были восприимчивы к мистике поэзии. Поэтому ему приходилось ждать.

Нансен, старый, больной, лежал в постели в своей комнате, каким-то образом продолжая удерживаться в теле. Именно в этот день в комнату впервые вошел его преемник Джошу. Не было произнесено ни единого слова… достаточно было одного его появления. Ничего не сказал ни мастер, ни будущий ученик. Он был совершенно незнакомым человеком, но того, как он появился, было достаточно.

Мастер спросил его:

– Откуда ты пришел?

Мастер не говорил уже в течение многих дней: он был так стар, так болен, что любым способом сохранял энергию. Он не растрачивал ее на разговоры. После многих дней молчания то, что он сказал Джошу, было его первыми словами: «Откуда ты пришел?»

Джошу ответил:

– Из Храма Дзуидзо.

«Дзуидзо» означает «тело блаженства».