Читаем Тайна Туринской плащаницы. Новые научные данные полностью

42. Liddel, Henry George and Robert Scott. A Greek-English Lexicon. Oxford — Clarendon, 1887

43. Marinelli, Emanuela. La Sindone: Un’Immagine "Impossible". Milano: Edizioni San Paolo, 1996

44. McDowell, Josh. Evidence that Demands a Verdict. Campus Crusade, 1979

45. Meacham, William. "The Authentication of the Turin Shroud: An Issue in Archaeological Epistemology", Current Anthropology 24, June 1983

46. Meacham, William. "On the Archaeological Evidence for a Coin-on-Eye Jewish Burial Custom in the First Century

A.D.", Biblical Archaeologist, 49 (March, 1986)

47. Mingana, A., ed. Woodbrooke Studies. Volume 2. Cambridge: W. Heffer & Sons, 1928

48. Morgan, Rex. The Holy Shroud and the Earliest Paintings of Christ. Manly, Australia: The Runciman Press, 1986

49. Morgan, Rex. "Did the Templars Take the Shroud to England? New Evidence from Templecombe", History, Science, Theology and The Shroud (Proceedings of the Symposium, June 22–23, 1991, at St. Louis University, St. Louis, Missouri), 1991

50. Pfeiffer, Heinrich, SJ. "The Shroud of Turin and the Face of Christ in Paleochristian, Byzantine and Western Medieval Art, Part I", Shroud Spectrum International, 9 (1983)

51. Phillips, George, tr. The Doctrine of Addai, the Apostle. London: Truber & Company, 1876

52. Phillips, Dr. Thomas. Nature, 337, 1989

53. Picknett, Lynn and Clive Prince. Turin Shroud: In Whose Image? New York: Harper Collins Publishers, 1994

54. Piczek, Isabel. "Is the Turin Shroud a Painting?", History, Science, Theology and the Shroud (Proceedings of the Symposium, June 22–23, 1991, at St. Louis University, St. Louis, Missouri) 1991

55. Rahmani, L. Y. "Ancient Jerusalem’s Funerary Customs and Tombs", Biblical Archaeologist, 44–45,1981-1982

56. Raes, Professor Gilbert. "Rapport d’Analise", La S. Sindone. Supplement to Rivista Diocesana Torinese, January 1976

57. Riant, Count de. The Sacred Spoils of Constantinople (Exuviae Sacrae Constantinopolitanae). Geneva, 1878

58. Ricci, Msgr. Guilio. The Way of the Cross in the Light of the Holy Shroud. Center for the Study of the Passion of Christ and the Holy Shroud, Milwaukee, Wisconsin, 1975. Revised 1978

59. Ricci, Msgr. Guilio. Guide to the Photographic Exhibit of the Holy Shroud. Center for the Study of the Passion of Christ and the Holy Shroud, Milwaukee, Wisconsin, 1982

60. Rinaldi, Fr. Peter. When Millions Saw the Shroud: Letters from Turin. Don Bosco Publishers, 1979

61. Roberts, Alexander and James Donaldson, eds. The Ante-Nicene Fathers, Vol. 8. Grand Rapids, Michigan: Wm. B. Eerdmans Publishing Company, 1951

62. Robinson, Rt. Rev. John A.T. "The Shroud of Turin and the Grave Clothes of the Gospels". Proceedings of 1977 U. S. Conference of Research on the Shroud of Turin. Albuquerque, New Mexico, 1977

63. Robinson, Rt. Rev. John A.T. Face to Face with the Turin Shroud. Mayhew-McCrommons, 1978

64. Runciman, Steven. "Some Remarks on the Image of Edessa", Cambridge HistoricalJournal III, No. 3,1931

65. Scavone, Dr. Daniel C. "The Historian and the Shroud", History, Science, Theology and the Shroud (Proceedings of the Symposium, June 22–23,1991, at St. Louis University, St. Louis, Missouri) 1991

66. Scavone, Dr. Daniel C. "The Shroud of Turin in Constantinople: The Documentary Evidence", Diadalikon, Waucanda, IL: Bolchazy-Carducci, 1990

67. Segal, J.B. Edessa: The Blessed City. New York: Oxford University Press, 1970

68. Seward, Desmond. The Monks of War. Connecticut: Archon Books, 1972

69. Stevenson, Kenneth. Verdict on the Shroud. Pennsylvania: Banbury Books, 1981

70. Stevenson, Kenneth and Gary Habermas. The Shroud and the Controversy. Nashville, TN: Thomas Nelson Publishers, 1990

71. Tribbe, Frank C. Portrait of Jesus? New York: Stein & Day Publishers, 1983

72. Tryer, John. "Looking at the Turin Shroud as a Textile", Shroud Spectmm International, 6 (1983)

73. Vasilev A.A. History of the Byzantine Empire. Madison: University of Wisconsin Press, 1958

Перейти на страницу:

Все книги серии Новая Эврика

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Дорогой читатель, перед вами знаменитая книга слов «великого учителя внутренней жизни» преподобного Исаака Сирина в переводе святого старца Паисия Величковского, под редакцией и с примечаниями преподобного Макария Оптинского. Это издание стало свидетельством возрождения духа истинного монашества и духовной жизни в России в середине XIX веке. Начало этого возрождения неразрывно связано с деятельностью преподобного Паисия Величковского, обретшего в святоотеческих писаниях и на Афоне дух древнего монашества и передавшего его через учеников благочестивому русскому народу. Духовный подвиг преподобного Паисия состоял в переводе с греческого языка «деятельных» творений святых Отцов и воплощении в жизнь свою и учеников древних аскетических наставлений.

Исаак Сирин

Православие / Религия, религиозная литература / Христианство / Религия / Эзотерика
Как воспитать замечательного ребенка
Как воспитать замечательного ребенка

Каждый ребенок индивидуален. Но самое главное, что могут сделать родители для ребенка, — это воспитать в нем характер. Характер — сумма способностей вашего ребенка, которые позволяют ему справляться с жизнью. Родители больше всех других влияют на формирование характера ребенка. С самого рождения вы помогаете ему развить шесть важнейших качеств:Умение общаться с людьмиЧувство ответственностиЧувство реальности, которое помогает жить в несовершенном мире.Наличие твердых моральных принципов, отличающих любого совестливого человекаРазвить таланты и способности, без чего из ребенка не вырастет мастер своего дела.Заложить основы духовной жизни, привести его к личному общению с Богом.Авторы дают советы родителям детей разных возрастов, потому что те ж самые истины совершенно иначе следует доносить до дошкольника, чем до подростка. Книга дает надежду: в каком-бы возрасте вы не взялись за выработку характера вашего ребенка, при хорошо налаженном контакте с ним — это возможно. Каждый понимает, как важно научить детей библейским принципам жизни, но уроки, которые мы преподаем нашим детям должны быть всегда привязаны к повседневным решениям.Эта замечательная книга показывает родителям, как подготовить ребенка к жизни в современном мире, и как научить его не идти на компромиссы со своей верой.

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Христианство / Педагогика / Психология / Эзотерика / Образование и наука
Океан веры
Океан веры

На земле пять океанов. Каждый из них привязан к определенной части света. Но есть шестой океан — океан веры, океан Бога. Его географическое положение — в сердце человека. Книга именно об этом океане. Она, как капля, отражающая океан, распространена во времени и в пространстве. Что думал молодой монах, будущий Патриарх, с нетерпением ожидающий отправки судна в Японию, и что он увидел в Японии? Как девочка Вера из простой семьи стала монахиней Ермогеной, о которой отзывались как об истинно духовно одаренной старице многие священники, а прежде всего — ее духовный отец? Как спас священника в страшную годину крест из фанеры? Как встречали Пасху и Рождество в Иерусалиме русские паломники? Что едят православные африканцы в Кении на трапезе после литургии? Книга касается разных времен и разных континентов, здесь образовалось единое пространство-время православного христианства, океан, в котором возвышается таинственный остров Церкви.Книга рекомендована Издательским Советом Русской Православной Церкви.

Наталия Борисовна Черных

Христианство
Сущность христианства
Сущность христианства

«Сущность христианства» — один из самых известных трудов Людвига Андреаса фон Фейербаха (Ludwig Andreas von Feuerbach, 1804–1872), немецкого философа-материалиста. Он исповедовал атеистические взгляды, в поздние годы занял марксистские позиции. Философия Фейербаха стала одной из основ научного коммунизма. ***В работе «Сущность христианства» Фейербах последовательно обосновывает свои атеистические взгляды. В свое время он перешел от изучения теологии к антропологическим религиозным взглядам. Считая человека продуктом эволюции, Фейербах считает его субъектом могущественного разума. Именно этот разум в свое время создал Бога по своему образу и подобию, а затем сотворенный разумом Бог создал человека.Людвиг Фейербах считал чувственность и чувства источником познания. Он отрицает наличие сверхчувственного — того, что религиозные апологеты относят к вере, чудесам и высшему Божественному разуму.

Людвиг Андреас Фейербах

Христианство