Читаем Тайна твоих Сверхвозможностей. Взгляд из Вневременья полностью

Вот что говорит об этом Грегг Брейден в вышеупомянутой книге «Цитированный выше отрывок из Евангелия от Иоанна, переведенный с арамейского языка, поясняет эту мысль – нам следует просить без скрытых помыслов. То же самое можно выразить иначе, более современным языком: наш выбор должен быть продиктован желаниями, которые исходят не из эго. Искусство фокусировать свое сознание так, чтобы желаемое воплощалось в реальность, подразумевает отсутствие привязанности к результатам сделанного выбора. То есть надо молиться, не рассуждая о том, что должно или не должно произойти».

В то же время, главный секрет – это нахождение в сфере Его Имени. Если Его Имя является сферой, в которой мы находимся, то все, о чем мы ни попросим Отца – Он даст нам. Здесь важно понимание, что такое Сфера Его Имени. «Имя Господа – крепкая башня: убегает в нее праведник – и безопасен» (Притчи. 18:10). Действительно, Сфера Его Имени является крепкой башней. Сейчас очень многие озабочены такими вопросами, как снятие порчи, сглаза и прочих оккультных напастей. От всех этих вещей есть универсальное средство – Имя Господа. У вас есть чувство, что вас сглазили или навели порчу – у вас есть мощнейшее средство во Вселенной – Его Имя. Чувствуете ли вы атаку злых сил, Его Имя – крепкая башня! Просто призывайте Его Имя.

Как-то мне довелось познакомиться с семьей, состоящей из трех человек – молодой мужчина лет тридцати, его супруга и их дочь лет шести. В процессе общения выяснилось, что в семье существует проблема, причем очень серьезная. Молодая женщина уже довольно длительное время страдала от расстройств, которые современная медицина описала бы в терминах психосоматических расстройств, психозов и синдрома множественной личности, а в большинстве религий называемых одержимостью.

Все началось с того, что она начала ощущать приступы необъяснимой злости, которые она тем или иным образом срывала на муже или дочери. Эти приступы приобретали все более увеличивающиеся масштабы, пока не достигли такой степени, что женщина частично утрачивала контроль над собственным телом – она не хочет поднимать руку и замахиваться, а рука поднимается и замахивается помимо ее воли, и тому подобные вещи. Когда они ложились спать, она не могла заснуть из-за каких-то необъяснимых ужасных шумов и воплей, которые она слышала раздававшимися будто бы с потолка комнаты, хотя квартира находилась на верхнем этаже многоэтажного дома, и ни муж, ни дочь ничего в это время не слышали. Когда все это достигло настолько угрожающих масштабов, она всерьез испугалась и начала искать ответы, обращаясь к гадалкам, затем к священнику, но никто не смог дать ей ответ и оказать помощь. Однако совершенно неожиданно она получила ответ от одного старика, именующего себя колдуном. После того, как она рассказала ему обо всем, она упомянула еще об одном удивительном явлении: как перед ее внутренним взором уже в течение нескольких дней мелькали женские профили, которые перелистывались, как листы книги, и исчезали внизу… Затем она увидела падающий свой профиль, а затем своей дочери.

Колдун сказал ей, что все происходящее совершенно отчетливо указывает на то, что все ее предки по женской линии занимались магией и колдовством. И теперь пришла ее очередь заняться этим. Именно поэтому в ней проснулись дремлющие ранее силы, которые начали овладевать ею. Как колдун, он призвал ее заняться этим, но сказал, что обязан предупредить ее, что у нее есть выбор – либо заняться магией и колдовством, либо служить Богу. Просто нейтральной она остаться не может – либо полная отдача во власть этих сил, либо полное пребывание в Боге. Она рассказала, что в ужасе выбежала от него, только отчаянно успев произнести слова «Мой Бог – Иисус Христос!»

Вот в таком состоянии эта женщина и находилась к моменту нашего знакомства. К тому времени у меня еще не было опыта изгнания злых духов, однако я уже многократно успел убедиться в силе Имени Иисуса. Движимый чувством сострадания, я посоветовал ей исповедаться перед Богом во всем, за что ее осуждала ее совесть, особенно же в том, что она занималась в свое время гаданием, магией и другими оккультными практиками. Она попросила помочь ей помолиться. Я, хотя и ощущал страх перед оккультными силами, все же верил в силу Имени и потому согласился. После того, как она помолилась Богу, исповедалась перед Ним во всем и призвала Его Имя, попросив Его наполнить ее дух, я тоже помолился и она действительно стала свободна от власти этих сил.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
Критика чистого разума
Критика чистого разума

Есть мыслители, влияние которых не ограничивается их эпохой, а простирается на всю историю человечества, поскольку в своих построениях они выразили некоторые базовые принципы человеческого существования, раскрыли основополагающие формы отношения человека к окружающему миру. Можно долго спорить о том, кого следует включить в список самых значимых философов, но по поводу двух имен такой спор невозможен: два первых места в этом ряду, безусловно, должны быть отданы Платону – и Иммануилу Канту.В развитой с 1770 «критической философии» («Критика чистого разума», 1781; «Критика практического разума», 1788; «Критика способности суждения», 1790) Иммануил Кант выступил против догматизма умозрительной метафизики и скептицизма с дуалистическим учением о непознаваемых «вещах в себе» (объективном источнике ощущений) и познаваемых явлениях, образующих сферу бесконечного возможного опыта. Условие познания – общезначимые априорные формы, упорядочивающие хаос ощущений. Идеи Бога, свободы, бессмертия, недоказуемые теоретически, являются, однако, постулатами «практического разума», необходимой предпосылкой нравственности.

Иммануил Кант

Философия
Молодой Маркс
Молодой Маркс

Удостоена Государственной премии СССР за 1983 год в составе цикла исследований формирования и развития философского учения К. Маркса.* * *Книга доктора философских наук Н.И. Лапина знакомит читателя с жизнью и творчеством молодого Маркса, рассказывает о развитии его мировоззрения от идеализма к материализму и от революционного демократизма к коммунизму. Раскрывая сложную духовную эволюцию Маркса, автор показывает, что основным ее стимулом были связь теоретических взглядов мыслителя с политической практикой, соединение критики старого мира с борьбой за его переустройство. В этой связи освещаются и вопросы идейной борьбы вокруг наследия молодого Маркса.Третье издание книги (второе выходило в 1976 г. и удостоено Государственной премии СССР) дополнено материалами, учитывающими новые публикации произведений основоположников марксизма.Книга рассчитана на всех, кто изучает марксистско-ленинскую философию.

Николай Иванович Лапин

Философия
Том 12
Том 12

В двенадцатый том Сочинений И.В. Сталина входят произведения, написанные с апреля 1929 года по июнь 1930 года.В этот период большевистская партия развертывает общее наступление социализма по всему фронту, мобилизует рабочий класс и трудящиеся массы крестьянства на борьбу за реконструкцию всего народного хозяйства на базе социализма, на борьбу за выполнение плана первой пятилетки. Большевистская партия осуществляет один из решающих поворотов в политике — переход от политики ограничения эксплуататорских тенденций кулачества к политике ликвидации кулачества, как класса, на основе сплошной коллективизации. Партия решает труднейшую после завоевания власти историческую задачу пролетарской революции — перевод миллионов индивидуальных крестьянских хозяйств на путь колхозов, на путь социализма.http://polit-kniga.narod.ru

Джек Лондон , Иосиф Виссарионович Сталин , Карл Генрих Маркс , Карл Маркс , Фридрих Энгельс

История / Политика / Философия / Историческая проза / Классическая проза