Читаем Тайна твоих Сверхвозможностей. Взгляд из Вневременья полностью

Морфеус: Ты похож на человека, который ничему не удивляется, считая происходящее сном и веря, что вот-вот проснется. Ты веришь в судьбу, Нео?

Нео: Нет. Неприятно думать, что тобой манипулируют.

Морфеус: Я тебя прекрасно понимаю. Объясню, почему ты здесь. Потому что ты что-то понял. Ты не можешь выразить это, но… ощущаешь. Ты всю жизнь ощущал, что мир не в порядке. Странная мысль, но ее не отогнать. А она как заноза в мозгу. Она сводит с ума. Не дает покоя. Это и привело тебя ко мне. Понимаешь, о чем я говорю?

Нео: О Матрице?

Морфеус: Ты хочешь узнать, что это? Матрица повсюду. Она окружает нас. Даже сейчас она с нами рядом. Ты видишь ее, когда смотришь в окно или включаешь телевизор. Ты ощущаешь ее, когда работаешь. Идешь в церковь. Когда платишь налоги. Целый мирок, надвинутый на глаза, чтобы спрятать правду.

Нео: Какую?

Морфеус: Что ты только раб, Нео.

Диалог из кинофильма «Матрица»

С тем, что существует некая высшая сила, управляющая движением электронов в атомах, равно как и движением планет вокруг звезд, и движением звезд в галактиках (список можно продолжить как в сторону увеличения масштаба, так и в сторону уменьшения), уже никто не спорит. Наиболее прогрессивные ученые считают ее разумной. Именно здесь и проходит сейчас основная граница между теми, кто называет себя верующим, и теми, кто считает себя атеистом. Даже атеисты под давлением научных фактов признают существование высшей силы, но они отказывают ей в разуме. Потому что признать, что эта высшая сила обладает разумом, означает согласиться с существованием высшей личности, которую верующие называют Богом. С этим они согласиться не могут.

Оставим их наедине с их неверием и перейдем к более прогрессивной части ученых, таких как, например, Макс Планк, который в результате длительных научных исследований пришел к выводу, что высшая сила, удерживающая все существующее в порядке, обладает разумом. Этот Высший Разум давал о себе знать с самых ранних моментов истории человечества, о чем нам говорят самые ранние верования различных народов.

Несмотря на это, мы видим очень наглядный обратный исторический процесс – как люди постепенно утрачивали это первоначальное откровение и заменяли его поклонением либо природе и ее стихиям, либо обожествленным великим предкам, либо и вовсе злым духам, которых они тоже были склонны обожествлять. Этот обратный исторический процесс настолько масштабен, что невольно приходишь к выводу: либо причиной тому было упорное нежелание людей общаться со своим Творцом, либо инициаторами этого процесса были довольно мощные силы, также находящиеся за пределами трех измерений, но тем не менее продолжающие активно влиять на процессы в человеческой истории через умонастроения людей. На самом деле причиной этого процесса было и то, и другое – и нежелание людей общаться со своим Творцом, и влияние сил из других измерений.

К этому выводу нетрудно прийти, если проанализировать большинство древних языческих религий. Эти религии не смогли бы просуществовать сколь-нибудь длительное время, если бы были только плодом воображения, и за ними не стояли бы реальные духовные силы. Именно с этими силами вступали в контакт (и продолжают вступать) шаманы, колдуны и жрецы различных религий. Именно от них они получали и получают различную информацию, которая имеет всегда различный процент достоверности, но не теряет своей притягательности благодаря содержащемуся в ней небольшому проценту истинной информации.

О природе этих сил мы сейчас и поговорим. Большинство религий сохраняет в себе остатки информации о том, что еще до появления Земли и людей произошло сражение между Высшим Разумом, Творцом Вселенной и другим великим разумом. На тему этой вселенской битвы существует много мифов и легенд как у самых примитивных племен, так и у достаточно развитых языческих религий. В Библии тоже есть информация об этом событии. Этот великий разум называется там Люцифером, что в переводе означает «Светоносный». Именно таким и был этот дух до того, как взбунтовался. Видимо, в силу своих качеств он еще называется сыном зари или самой утренней зарей – Денницей.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
Критика чистого разума
Критика чистого разума

Есть мыслители, влияние которых не ограничивается их эпохой, а простирается на всю историю человечества, поскольку в своих построениях они выразили некоторые базовые принципы человеческого существования, раскрыли основополагающие формы отношения человека к окружающему миру. Можно долго спорить о том, кого следует включить в список самых значимых философов, но по поводу двух имен такой спор невозможен: два первых места в этом ряду, безусловно, должны быть отданы Платону – и Иммануилу Канту.В развитой с 1770 «критической философии» («Критика чистого разума», 1781; «Критика практического разума», 1788; «Критика способности суждения», 1790) Иммануил Кант выступил против догматизма умозрительной метафизики и скептицизма с дуалистическим учением о непознаваемых «вещах в себе» (объективном источнике ощущений) и познаваемых явлениях, образующих сферу бесконечного возможного опыта. Условие познания – общезначимые априорные формы, упорядочивающие хаос ощущений. Идеи Бога, свободы, бессмертия, недоказуемые теоретически, являются, однако, постулатами «практического разума», необходимой предпосылкой нравственности.

Иммануил Кант

Философия
Молодой Маркс
Молодой Маркс

Удостоена Государственной премии СССР за 1983 год в составе цикла исследований формирования и развития философского учения К. Маркса.* * *Книга доктора философских наук Н.И. Лапина знакомит читателя с жизнью и творчеством молодого Маркса, рассказывает о развитии его мировоззрения от идеализма к материализму и от революционного демократизма к коммунизму. Раскрывая сложную духовную эволюцию Маркса, автор показывает, что основным ее стимулом были связь теоретических взглядов мыслителя с политической практикой, соединение критики старого мира с борьбой за его переустройство. В этой связи освещаются и вопросы идейной борьбы вокруг наследия молодого Маркса.Третье издание книги (второе выходило в 1976 г. и удостоено Государственной премии СССР) дополнено материалами, учитывающими новые публикации произведений основоположников марксизма.Книга рассчитана на всех, кто изучает марксистско-ленинскую философию.

Николай Иванович Лапин

Философия
Том 12
Том 12

В двенадцатый том Сочинений И.В. Сталина входят произведения, написанные с апреля 1929 года по июнь 1930 года.В этот период большевистская партия развертывает общее наступление социализма по всему фронту, мобилизует рабочий класс и трудящиеся массы крестьянства на борьбу за реконструкцию всего народного хозяйства на базе социализма, на борьбу за выполнение плана первой пятилетки. Большевистская партия осуществляет один из решающих поворотов в политике — переход от политики ограничения эксплуататорских тенденций кулачества к политике ликвидации кулачества, как класса, на основе сплошной коллективизации. Партия решает труднейшую после завоевания власти историческую задачу пролетарской революции — перевод миллионов индивидуальных крестьянских хозяйств на путь колхозов, на путь социализма.http://polit-kniga.narod.ru

Джек Лондон , Иосиф Виссарионович Сталин , Карл Генрих Маркс , Карл Маркс , Фридрих Энгельс

История / Политика / Философия / Историческая проза / Классическая проза