Читаем Тайна вечной жизни полностью

100 год — конец нации римской, начало нации гетерозисной. На полном распаде римской нации можно было бы поставить точку. Но сохранилась не нация — сохранилась система, римской цивилизацией именуемая. Симптоматично, что именно в 100 г. произошло введение пособий на жителя и социальное кредитование. Но ведь это «социализм»… На сравнение с цивилизацией в современном смысле слова говорит и следующее описание:

В Риме … воздвигались — при самое большое трехметровой ширине улиц — многоквартирные дома высотой от шести до десяти этажей, которые за отсутствием всякого рода строительных правил довольно часто обрушивались, погребая под собой жильцов. Значительная часть граждан Рима, для которых «хлеба и зрелищ» составляли все содержание их жизни, обладала лишь дорого оплачиваемой койкой в этих кишащих, как муравейники, «островах». (Пульман)

Повторяются и принципы, и формы, и типажи, и стереотипы. Сходные принципы развития генерируют соответствующие формы и культуру. Все вымирающие нации отличаются повышенной склонностью к концентрации на малой площади, обычно где–нибудь в одном месте. Для цивилизаций традиционно при падении биологического качества населения переходить от «вечных» материалов к дешевым и быстроокупающиимся. Такие тенденции найдены и в древнем мире, и такая тенденция, принявшая размер глобальной, существует в современном мире. Если люди не стоят хорошего жилья – оно и не строится.

Римская империя постепенно переставала быть национальным государством. Рим превратился в центр антибиологичной общности. На троне поочередно оказывались моральные уроды — Калигула, Нерон, и т.д. Столь же морально уродливы стали и подданные. Они не работали, трудящихся презирали. Блага передавались по наследству — а передавать после завоевательных походов было что. Столько благ, сколько наследовалось, заработать было невозможно.

Цикл всегда начинается относительно хорошо — к власти приходят люди с высокими интеллектуальными и физическими параметрами. Траян действительно один из лучших императоров и с точки зрения внутренней политику, и с точки зрения внешей.

Биологически качественные национальные представители теряют качество через несколько поколений нахождения у власти, в силу социального отбора. Но люди гетерозисные теряют качество иногда в следующем же поколении, если разброс параметров слишком велик.

Среди легионеров было много людей первого поколения гетерозиса, настоящих богатырей, продвигавшихся по службе. Придя к власти, эти люди старались, не всегда успешно, но обычно, делать что–то полезное и решать государственные проблемы. Но их дети были качеством многократно ниже, они не были легионерами, и потому наследники были пародиями (второе поколение гетерозиса) на своих отцов.

Это пары Тиберий–Калигула, Марк Аврелий — Коммод, Север — Каракалла; это при том, что нормальных наследников было еще меньше. О различных типах биологических нарушений говорит судьба сыновей Веспасиана — старший сын Тит умер очень быстро, потому и оставив о себе хорошую память у историков, а младший, ставший правителем, Домициан — вполне подходит под тихого шизофренического вырожденца.

Коммод (180 – 192 гг.) - снова урод и извращенец, снова результат межнационального брака, снова полная противоположность прежнему поколению. Провинциалы выродились. Гладиаторство ранее было позорным занятием, сравнимым с проституцией; при восстании Спартака самой изощренной казнью для пленных римлян было драться друг с другом. Но Коммод возвел позор в доблесть и сам объявил себя великим гладиатором. Правда, противники его сражались игрушечным оружием, а он — настоящим.

* * * 2 период — гетерозис

Период провинциалов можно закончить на Септимии Севере (193 – 211 гг.) . Это был выходец из карфагенской провинции, человек деловой и серьезный, отличался отличными физическими и интеллектуальными данными. Но женат был на сирийке. Сын его по прозвищу Каракалла был карликовый, болезненный, распутный и жестокий, карикатура на своего отца. Можно сказать, что Север был провинциалом, но факт резкого вырождения его потомства говорит о межнациональном гетерозисе; с его династией все относительно, можно, конечно, рассматривать ее как перходную от римских колонистов к неримлянам. Сразу по приходу к власти Север расформировал преторианскую гвардию, состоявшую из римлян; опирался он на провинциальные легионы. А Каракалла предоставил римское гражданство всему населению империи.

Со 193 года на римской арене — партия высококачественных легионеров–варваров с гетерозисным эффектом против вырожденных аристократов, наследников легионеров–римлян из провинции.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1937. Главный миф XX века
1937. Главный миф XX века

«Страшный 1937 год», «Большой террор», «ужасы ГУЛАГа», «сто миллионов погибших», «преступление века»…Этот демонизированный образ «проклятой сталинской эпохи» усиленно навязывается общественному сознанию вот уже более полувека. Этот черный миф отравляет умы и сердца. Эта тема до сих пор раскалывает российское общество – на тех, кто безоговорочно осуждает «сталинские репрессии», и тех, кто ищет им если не оправдание, то объяснение.Данная книга – попытка разобраться в проблеме Большого террора объективно и беспристрастно, не прибегая к ритуальным проклятиям, избегая идеологических штампов, не впадая в истерику, опираясь не на эмоции, слухи и домыслы, а на документы и факты.Ранее книга выходила под названием «Сталинские репрессии». Великая ложь XX века»

Дмитрий Юрьевич Лысков

Политика / Образование и наука
Как изменить мир к лучшему
Как изменить мир к лучшему

Альберт Эйнштейн – самый известный ученый XX века, физик-теоретик, создатель теории относительности, лауреат Нобелевской премии по физике – был еще и крупнейшим общественным деятелем, писателем, автором около 150 книг и статей в области истории, философии, политики и т.д.В книгу, представленную вашему вниманию, вошли наиболее значительные публицистические произведения А. Эйнштейна. С присущей ему гениальностью автор подвергает глубокому анализу политико-социальную систему Запада, отмечая как ее достоинства, так и недостатки. Эйнштейн дает свое видение будущего мировой цивилизации и предлагает способы ее изменения к лучшему.

Альберт Эйнштейн

Публицистика / Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Политика / Образование и наука / Документальное
Невидимая Хазария
Невидимая Хазария

Книга политолога Татьяны Грачёвой «Невидимая Хазария» для многих станет откровением, опрокидывающим устоявшиеся представления о современном мире большой политики и в определённом смысле – настоящей сенсацией.Впервые за многие десятилетия появляется столь простое по форме и глубокое по сути осмысление актуальнейших «запретных» тем не только в привычном для светского общества интеллектуальном измерении, но и в непривычном, духовно-религиозном сакральном контексте.Мир управляется религиозно и за большой политикой Запада стоят религиозные антихристианские силы – таково одно лишь из фундаментальных открытий автора, анализирующего мировую политику не только как политолог, но и как духовный аналитик.Россия в лице государства и светского общества оказалась совершенно не готовой и не способной адекватно реагировать на современные духовные вызовы внешних международных агрессоров, захвативших в России важные государственные позиции и ведущих настоящую войну против ее священной государственности.Прочитав книгу, понимаешь, что только триединый союз народа, армии и Церкви, скрепленный единством национальных традиций, способен сегодня повернуть вспять колесо российской истории, маховик которой активно раскручивается мировой закулисой.Возвращение России к своим православным традициям, к идеалам Святой Руси, тем не менее, представляет для мировых сил зла непреодолимую преграду. Ибо сам дух злобы, на котором стоит западная империя, уже побеждён и повержен в своей основе Иисусом Христом. И сегодня требуется только время, чтобы наш народ осознал, что наша победа в борьбе против любых сил, против любых глобализационных процессов предрешена, если с нами Бог. Если мы сделаем осознанный выбор именно в Его сторону, а не в сторону Его противников. «Ибо всякий, рождённый от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша» (1 Ин. 5:4).Книга Т. Грачёвой это наставление для воинов духа, имеющих мужественное сердце, ум, честь и достоинство, призыв отстоять то, что было создано и сохранено для нас нашими великими предками.

Татьяна Васильевна Грачева , Татьяна Грачева

Политика / Философия / Религиоведение / Образование и наука