Читаем Тайна веков полностью

   Необходимо четко представлять, чего хотите, чтобы иметь хорошие шансы заполучить это. У вас есть верный «гонец к Гарсии» в виде Джинна-вашего-разума, но вы должны сформулировать сообщение. У Аладдина было бы мало шансов получить что-либо от своего джинна, если бы он отчетливо не представлял себе то, что он хотел от него.

   В царстве разума, где сосредоточена вся реальная сила, вы можете немедленно стать обладателем желаемого. Следует лишь востребовать это, поверить, и оно станет реальностью. Оно ваше, нужно только взять. Джинн-вашего разума может дать вам власть над обстоятельствами, здоровье, счастье и процветание. И чтобы заставить его работать, искреннее и сильно пожелайте.

   Звучит слишком хорошо, чтобы быть правдой? Ну, тог да давайте на минуту вернемся к началу. Вы заражены «божественной неудовлетворенностью положением вещей», которая ответственна за все великие свершения в мире, иначе вы бы не дочитали книгу до этого места. Ваше сердце жаждет чего-то лучшего. «Благословенны те, которые жаждут праведности (правильной мудрости), ибо они наполнятся». Вы устали от тревог, тяжелой работы и рутины, которые никуда не ведут. Вы устали от болезней и недомоганий, которые, кажется, стали участью человека на земле.

   Внутри вас всегда есть нечто, побуждающее на большие свершения, не дающее покоя, не оставляющее шанса на лень. То самое «нечто», которое побуждало Колумба переплыть океан, вело Ганнибала через Альпы, толкало Эдисона вверх и вперед и превратило его из железнодорожного служащего в изобретателя века, сделало бедного сорокалетнего механика Генри Форда за двадцать лет богатейшим человеком в мире.

   Это «нечто» внутри вас подсказывает, что вы можете сделать все, что за хотите, стать тем, кем захотите, иметь все, что захотите. И вы втайне подозреваете, что так возможно.

   «Нечто» внутри вас – ваше Высшее «Я», ваша часть Всемирного Разума, Джинн-вашего-разума. Люди называют его честолюбием. «Счастлив человек, – писал Артур Брисбейн, – которого запрягает бесенок честолюбия и гонит по жизни». Этот замечательный возница – лучший кучер в мире и в истории.

   «Вам повезло, если он погоняет вас.

   Он будет заставлять вас двигаться до тех пор, пока вы не сделаете что-нибудь стоящее. Вы будете работать, бежать и двигаться вперед.

   Именно так и нужно управлять настоящим человеком.

   Этот бесенок сидит в голове у человека, заставляет кровь бежать быстрее при мысли об успехе, а лицо – краснеть и бледнеть при мысли о неудаче.

   В каждом сидит такой бесенок-возница, по крайней мере в юности.

   К сожалению, большинство из нас он бросает, как жалких и безнадежных существ, не стоящих того, чтобы их подгонять, к тому времени, когда нам исполняется двадцать пять – тридцать лет.

   Сколько людей оглядывается на свою раннюю юность, когда они были запряжены в повозку жизни возницей-честолюбием и не ждали, что пройдут годы и у них появится шанс?

   Долг честолюбия – побуждать, ваш долг – не дать честолюбию угаснуть и перестать подгонять вас.

   Если вы ничего не делаете, не имеете стимула, спешки, работы, вы не можете рассчитывать на результат. Ничего стоящего в предстоящие годы вы не совершите.

   Те, кому суждено стать большими людьми через двадцать лет от настоящего времени, когда большинство останется никем, – это люди, которых бесенок беспрестанно и безжалостно погоняет и в жару, и в холод с раннего утра до позднего вечера.

   Вам повезло, если вы находитесь в этой упряжке и вас погоняет бесенок честолюбия».

    Предположим, у вас в жизни были разочарования, утраты, и острие вашего честолюбия затупилось. Помните, нет такого препятствия, которое невозможно преодолеть или обойти.

   Любое неблагоприятное условие – это просто нехватка или отсутствие чего-нибудь. Темноты, как известно, не существует, темнота – просто отсутствие света. Включите свет – и темнота рассеется, исчезнет мгновенно. Точно так же бедность – это просто отсутствие необходимых ресурсов. Найдите дорогу к ресурсам, и вашей бедности конец. Болезнь – просто отсутствие здоровья. Если вы пребываете в отличном здравии, болезнь не может навредить вам. Врачи и медсестры находятся среди больных и не боятся, болея, как правило, гораздо меньше, чем среднестатистические мужчины или женщины.

   Так что вам нужно не преодолевать, а получить кое-что. И Разум укажет путь. У него вы можете получить все, что захотите, если научитесь это делать. «Думаю, мы можем быть уверенными в том, что человек может сделать и стать на самом деле тем, кем он хочет быть», – пишет Фарнсворт в «Практической психологии». И психологи всего мира с ним солидарны.


  Волшебная тайна

   Ответ прост, вы никогда не концентрировали ваши желания в единое целое. У вас множество умеренных желаний. Вы хотите быть в меру богатым, иметь ответственное и влиятельное положение в обществе, путешествовать по своему усмотрению. Желаний так много и они столь разнообразные, что противоречат друг другу, и вы ничего не добиваетесь. Нет одного сильного желания, исполнению которого вы готовы подчинить все остальные.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1993. Расстрел «Белого дома»
1993. Расстрел «Белого дома»

Исполнилось 15 лет одной из самых страшных трагедий в новейшей истории России. 15 лет назад был расстрелян «Белый дом»…За минувшие годы о кровавом октябре 1993-го написаны целые библиотеки. Жаркие споры об истоках и причинах трагедии не стихают до сих пор. До сих пор сводят счеты люди, стоявшие по разные стороны баррикад, — те, кто защищал «Белый дом», и те, кто его расстреливал. Вспоминают, проклинают, оправдываются, лукавят, говорят об одном, намеренно умалчивают о другом… В этой разноголосице взаимоисключающих оценок и мнений тонут главные вопросы: на чьей стороне была тогда правда? кто поставил Россию на грань новой гражданской войны? считать ли октябрьские события «коммуно-фашистским мятежом», стихийным народным восстанием или заранее спланированной провокацией? можно ли было избежать кровопролития?Эта книга — ПЕРВОЕ ИСТОРИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ трагедии 1993 года. Изучив все доступные материалы, перепроверив показания участников и очевидцев, автор не только подробно, по часам и минутам, восстанавливает ход событий, но и дает глубокий анализ причин трагедии, вскрывает тайные пружины роковых решений и приходит к сенсационным выводам…

Александр Владимирович Островский

Публицистика / История / Образование и наука
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное