Читаем Тайна веков полностью

   Почему я уверен в этом законе? Я видел, как он работает, причем везде. Вам нужно только применить его и продолжать делать это. Он истинный не потому, что я так говорю или кто-то еще, он просто такой есть. Теософы называют его законом кармы, гуманисты – законом оказания услуги, бизнесмены – законом здравого смысла. Иисус называл его законом любви. Он господствует независимо от того, знаю я об этом или нет, верю или нет, пренебрегаю или нет. Я не могу нарушить его! Иисус из Назарета, независимо от любого религиозного представления, которое у вас может сложиться в отношении Его, от размышлений на тему, был или не был Он Богом, величайшим предпринимателем, когда-либо жившим на Земле, сказал: «Давайте, и дастся вам мерою доброю, утрясенною, нагнетенною и переполненною!» Так есть не потому, что Он сказал, а в силу Истины, которой мы все, признаем или нет, поклоняемся как Богу. Ни один человек не может честно сказать, что он не ставит ее превыше всего.

   Это закон передачи и получения взамен, только немногие люди переступают его границы. Но нарушение границ ведет к неограниченной отдаче!

   Что я отдам? То, что у меня есть, разумеется. Предположим, вы верите в эту идею и начнете ее декларировать тактично и умно, жить по ней в своей организации. Сколько, по-вашему, пройдет времени, прежде чем вы станете силой в этой организации, признанный таковой и получающий соответствующую плату? Эта идея более ценна, чем все мастерство и специальная информация, которой вы можете владеть без нее. Что у вас есть – отдавайте всем. Если у вас есть идея, не приберегайте ее только для собственного пользования, отдайте. Это самое лучшее, что вы можете отдать, и то, что принесет вам больше всего взамен. Я думаю, если бы человек следовал этому закону, даже если это относится к его профессиональным тайнам, он постоянно получал бы все большую и большую прибыль с большей вероятностью, чем если бы он держал что-то для себя. Ему никогда не пришлось бы беспокоиться о своих собственных делах, потому что он трудился бы, руководствуясь фундаментальным законом. Он никогда не подводит.

   Сначала посмотрите вокруг себя глазами стремящимися увидеть правду, а затем проведите проверку. С помощью обоих методов исследования вы обнаружите чек на предъявителя без обозначения суммы, который ждет, что вы впишете в него «все, что пожелаете», и новый способ молиться и получать то, о чем молитесь».


 Глава 12. Три необходимых условия

     Не трать слез

     На замаранную летопись утраченных лет,

     А поверни листок и улыбнись – да, улыбнись,

     Чтобы увидеть чистые белые страницы, которые тебе остались.


     Не болтай о раскаянии. Но верь,

     Что в тебе живет искра Божия: пусть она растет.

     То, что может достигнуть взлетающий дух,

     Знают великие и всемогущие силы;

     Они помогут и дадут сил, как свет

     Поднимает желудь до высоты дуба.

     Ты должен лишь решиться, и – смотри! —

     Весь Божий мир огромный ук репит твою душу.

 Элла Уилер Уилкокс


   Может быть, сегодня, или завтра, или в следующем месяце практически в каждой коммерческой конторе и производственном предприятии Соединенных Штатов на стуле будет сидеть ответственный работник и изучать список имен.

   В списке может оказаться ваше имя.

   Вакансия на ответственную должность открыта, и он стоит перед лицом старой-престарой проблемы: где найти нужного человека?

   Лица, слова, работа, впечатления от разных людей будут быстро мелькать в его голове. Каков первый вопрос?

   «Какой человек силен инициативой, а какой умеет брать на себя ответственность?»

   При прочих равных условиях такой человек получит это место, так как первое, что требуется в бизнесе, как и в общественной жизни, – уверенность в себе, знание своей силы. Если это есть, второе – инициатива, или смелость начать что-либо, – легко. У многих людей существуют идеи, но немногие обладают уверенностью в себе или смелостью начать какое-то дело.

   За верой в себя и инициативой третье необходимое условие следует почти как само собой разумеющееся – вера в то, что вы можете начать и сделать, несмотря на преграды.

   «О Боже, – сказал Леонардо да Винчи, – Ты продаешь нам все за цену усилия».

Перейти на страницу:

Похожие книги

1993. Расстрел «Белого дома»
1993. Расстрел «Белого дома»

Исполнилось 15 лет одной из самых страшных трагедий в новейшей истории России. 15 лет назад был расстрелян «Белый дом»…За минувшие годы о кровавом октябре 1993-го написаны целые библиотеки. Жаркие споры об истоках и причинах трагедии не стихают до сих пор. До сих пор сводят счеты люди, стоявшие по разные стороны баррикад, — те, кто защищал «Белый дом», и те, кто его расстреливал. Вспоминают, проклинают, оправдываются, лукавят, говорят об одном, намеренно умалчивают о другом… В этой разноголосице взаимоисключающих оценок и мнений тонут главные вопросы: на чьей стороне была тогда правда? кто поставил Россию на грань новой гражданской войны? считать ли октябрьские события «коммуно-фашистским мятежом», стихийным народным восстанием или заранее спланированной провокацией? можно ли было избежать кровопролития?Эта книга — ПЕРВОЕ ИСТОРИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ трагедии 1993 года. Изучив все доступные материалы, перепроверив показания участников и очевидцев, автор не только подробно, по часам и минутам, восстанавливает ход событий, но и дает глубокий анализ причин трагедии, вскрывает тайные пружины роковых решений и приходит к сенсационным выводам…

Александр Владимирович Островский

Публицистика / История / Образование и наука
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное