Читаем Тайна веков полностью

   Если бы мы попытались осознать, что Бог – это не какой-то суровый Судия, а благотворная сила, в которой мы признаем Природу, Закон Жизни, побуждающий цветы распускаться, а растения развиваться, распространяет вокруг нас изобилие щедрой рукой. Если бы мы могли понять, что Он – Всемирный Разум, хранящий ресурсы , дарующий игрушку нашего детства или удовлетворяющий зрелые потребности, мы забыли бы о своих страхах, тревогах, ощущении ограничения.

   Всемирный Разум – это бесконечный, безграничный источник добра вообще и в частности. Для него не существует большой или маленькой проблемы. Передвинуть горы не труднее, чем накормить воробья.

   Для человека подобно Иисусу, обладающему абсолютным пониманием, чудо воскрешения Лазаря из мертвых требовало не больше усилий, чем превращение воды в вино. Он понимал, что «узнать Бога правильно есть вечная жизнь». И Иисус ощущал Бога правильно, потому смог продемонстрировать знание вечной жизни, побеждая грех, болезнь и смерть. Один и тот же закон исцеляет грех, болезнь, бедность, страдания или саму смерть. Божественный Закон.


  Наука мыслить

   Вы можете немного напрячь мозги и попытаться постичь тот удивительный факт, что всемогущий, всезнающий, вечный создатель и правитель бесконечной Вселенной, «который отмерил воды во впадине своей руки и небеса, и отмерил мерой пыль земли, и взвесил на весах горы и холмы», – это ваша движущая сила? Пропорционально нашему пониманию и принятию этого факта мы способны творить свои чудеса.

   Ваша работа вдохновляется в той же степени, в какой вы осознаете присутствие Всемирного Разума в ней. Когда вы полностью полагаетесь на свое сознание, она соответственно страдает. «Сам я не могу ничего делать, ибо работа, которую Отец дал мне закончить, та же самая, которой я свидетель». Чудеса Иисуса свидетельствуют о полном признании Бога Отца своей движущей силой.

   Помните: работа Всемирного Разума с вами доступна для всех ваших предприятий, это вдохновение. Разум не мог проявить Себя в одной части вашей жизни и скрывать Себя от другой, так как Он весь во всем. Каждая правильно поставленная задача, независимо от того, насколько несущественной или прозаической она покажется, несет в себе вдохновение Всемирного Разума, ибо по природе всемогущества его любовь и дары должны быть всеобщими и объективными, «что бы вы ни делали, делайте это от всего сердца, как для Бога».

   Слишком многие из нас подобны девушке из восточной легенды. Джинн отправил ее на пшеничное поле, пообещав подарок, если она сорвет для него самый большой и спелый колос, какой только сможет найти. Его подарок будет пропорционален размеру и качеству этого колоса.

   Но он поставил условие: она должна сорвать только один колос, пройти через поле, не останавливаясь, не возвращаясь и не блуждая туда-сюда.

   Она радостно пустилась в путь. Когда она шла через поле, видела много больших безукоризненных колосьев и проходила мимо них с пренебрежением, надеясь найти супербольшой, суперсовершенный колос дальше на своем пути. Однако некоторое время спустя почва стала менее плодородной, а колосья маленькими и редкими. Она не могла найти нужный! И рада была бы колосу обычного размера, оставив их позади. Но было слишком поздно. Наверняка дальше они будут снова расти лучше!

   Она шла все дальше, колосья становились все хуже, пока она не оказалась на краю поля с пустыми руками, как и в момент, когда пустилась в путь!

   Так и в жизни. Каждый день приносит достойные награды за хорошо проделанную работу. Каждый день дает шанс на счастье. Но награды кажутся незначительными, шансы ничтожными по сравнению с чем-то великим, что нам видится впереди. И мы проходим мимо, так и не поняв, что отличная должность, блистающий приз – это всего лишь сумма небольших задач, накопленный результат маленьких побед, которые мы должны одержать, пока идем по своему пути.

    Вам никто не велит выбирать определенный род занятий, так как вы более подходите для него, согласно Божьему замыслу, «что бы вы ни делали». Будь то возвышенные идеалистические сферы поэзии, музыки и искусства, религия или филантропия, политика, бизнес, наука или домашние дела («что бы вы ни делали»), вы имеете право и обладаете вдохновением, оно всецело в вашем распоряжении. Если вам кажется, что у вас его меньше, это потому, что вы не используете свой дар.

   «Теперь тот, кто сеет, и тот, кто поливает, одно целое; и каждый человек получит свою награду по труду своему, так как мы работаем вместе с Богом».

Перейти на страницу:

Похожие книги

1993. Расстрел «Белого дома»
1993. Расстрел «Белого дома»

Исполнилось 15 лет одной из самых страшных трагедий в новейшей истории России. 15 лет назад был расстрелян «Белый дом»…За минувшие годы о кровавом октябре 1993-го написаны целые библиотеки. Жаркие споры об истоках и причинах трагедии не стихают до сих пор. До сих пор сводят счеты люди, стоявшие по разные стороны баррикад, — те, кто защищал «Белый дом», и те, кто его расстреливал. Вспоминают, проклинают, оправдываются, лукавят, говорят об одном, намеренно умалчивают о другом… В этой разноголосице взаимоисключающих оценок и мнений тонут главные вопросы: на чьей стороне была тогда правда? кто поставил Россию на грань новой гражданской войны? считать ли октябрьские события «коммуно-фашистским мятежом», стихийным народным восстанием или заранее спланированной провокацией? можно ли было избежать кровопролития?Эта книга — ПЕРВОЕ ИСТОРИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ трагедии 1993 года. Изучив все доступные материалы, перепроверив показания участников и очевидцев, автор не только подробно, по часам и минутам, восстанавливает ход событий, но и дает глубокий анализ причин трагедии, вскрывает тайные пружины роковых решений и приходит к сенсационным выводам…

Александр Владимирович Островский

Публицистика / История / Образование и наука
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное