Читаем Тайна жрецов майа полностью

Над знаками майя он поставил испанские буквы "МА - И - Н - КА - ТИ". На майя "ма ин кати" означает "я не хочу". В целом пример казался ясен. Правда, индейцы майя не писали свои знаки в строчку; кроме того, в иероглифических текстах не удалось найти ни глагола "кати" (хочу), ни местоимения "ин" ("Я"). Зато знак "ТИ" стоял в текстах как раз там, где можно было ожидать предлога "ТИ" ("В").

Первый знак из этого примера - "МА" - отсутствует в алфавите Ланды (но мы знаем, что алфавит не полный); под буквой "М" приведен совсем иной знак. Второй и третий знаки из примера имеются в алфавите и стоят они под теми же буквами "И" и "Н". Четвертый знак стоит под буквой "К" (К), а в примере прочтен как "КА", то есть как слог. Это уже прямое подтверждение предположения о том, что в алфавите Ланды слоговые знаки. Тогда, может быть, и другие знаки алфавита передают слоги?.. Ланда сам в трех случаях надписал под знаком майя не букву, а слог. Интересно, чем это объясняется?..

В испанском алфавите после "И" (I) идет буква "хота" (J), передающая звук, отсутствующий в языке майя, а затем следует "К" (K). В языке майя было два варианта звука "К" - твердый и мягкий. Миссионеры обозначали мягкое "К" испанской буквой "C", которая перед "А", "О", "У" произносится как русская "К", а перед "Е" и "И" как русское "С". Твердое "К" (в русской транскрипции оно записывается так - К') обозначалось испанской буквой "К" (K). В алфавите Ланды вслед за "И" стоит знак майя, над которым написано "КА" (CA) и лишь потом уже идет знак под буквой "К" (K). Но в рассматриваемом нами примере он прочтен Ландой не просто "К", а как "К'А". Столь скрупулезно-тщательный подход к форме написания буквы, передающей, по сути дела, один и тот же согласный звук, но только мягкий и твердый, свидетельствует о том, что Ланда придавал исключительно большое значение даже правильному произношению отдельных звуков, стремясь подчеркнуть это в своем алфавите.

После "П" (P) в испанском алфавите идет буква "Ку" (Q). Эту букву миссионеры не использовали для передачи какого-либо звука языка майя, однако Ланда счел необходимым на ее месте привести два знака майя, над которыми написал "КУ" (CU) и "К'У" (KU). Таким образом, он снова подчеркнул наличие у майя двух вариантов звука "К" (мягкого и твердого).

Теперь уже можно было не сомневаться в том, что знаки алфавита Ланды передают не отдельные согласные звуки, а слоги, например, "КА", "К'А", "КУ", К'У", "МА", "ТИ", ибо Ланда сам об этом говорит.

Все это лишний раз убеждало, что Ланда тщательно и, видимо, по какому-то специальному признаку подбирал знаки майя и испанские буквы, прежде чем соединял их вместе в своем алфавите. Похоже, наконец, стало выясняться, чем он руководствовался. Однако не будем торопиться. Лучше еще раз проверим: на месте буквы "Ку" (Q) - в испанском алфавите она так и называется "КУ" - Ланда привел слоговые знаки "КУ" (CU) и "К'У" (KU), а на месте буквы "К" (K) - она называется "КА" - он поставил слоговые знаки "КА" (CA) и "К'А" (KA).

Так вот в чем принцип и секрет алфавита Ланды! Оказывается, он подбирает слоговой знак майя, соответствующий н а з в а н и ю испанской буквы?!

Спокойно! Нужно не торопясь, еще раз проверить столь важный вывод. И потом, может быть, звук "К" - это только исключение, а весь алфавит вовсе и не строится на подобном принципе? Впрочем, это легко узнать. Если таков принцип всего алфавита Ланды, то знак майя под буквой "Б" читается не как "Б", а "БЭ", поскольку таково ее название. К сожалению, знак встречается в рукописях майя только один раз; этого явно мало для проверки правильного чтения. Однако и в этом единственном случае все же получилось вполне осмысленное чтение: "ТИ БЭ" (оба знака по Ланде), что означает на майя "В ДОРОГЕ".

Следующая буква в испанском алфавите "С"; она называется "СЭ". Хотя, как указывалось, она читается двояко (и как русское "С", и как русское "К"), миссионеры в транскрипциях слов или текстов на язык майя (то есть когда они писали латиницей) всегда употребляли эту букву как мягкое "К" (звук "С" передавался буквой "Z"). Если же Ланда действительно приводил слоговые знаки, соответствовавшие названиям испанского алфавита, он не должен был учитывать эту особенность, и знак майя под буквой "С" следовало читать "СЭ". Это сразу же подтверждается: название месяца "СЭК" было записано двумя знаками "СЭ-КА", причем оба они в алфавите Ланды! Сомнения окончательно исчезли. Алфавит Ланды наконец "заговорил" в полный голос, а это означало огромный шаг вперед на пути дешифровки письменности майя!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Введение в поведение. История наук о том, что движет животными и как их правильно понимать
Введение в поведение. История наук о том, что движет животными и как их правильно понимать

На протяжении всей своей истории человек учился понимать других живых существ. А коль скоро они не могут поведать о себе на доступном нам языке, остается один ориентир – их поведение. Книга научного журналиста Бориса Жукова – своего рода карта дорог, которыми человечество пыталось прийти к пониманию этого феномена. Следуя исторической канве, автор рассматривает различные теоретические подходы к изучению поведения, сложные взаимоотношения разных научных направлений между собой и со смежными дисциплинами (физиологией, психологией, теорией эволюции и т. д.), связь представлений о поведении с общенаучными и общемировоззренческими установками той или иной эпохи.Развитие науки представлено не как простое накопление знаний, но как «драма идей», сложный и часто парадоксальный процесс, где конечные выводы порой противоречат исходным постулатам, а замечательные открытия становятся почвой для новых заблуждений.

Борис Борисович Жуков

Зоология / Научная литература
Цикл космических катастроф. Катаклизмы в истории цивилизации
Цикл космических катастроф. Катаклизмы в истории цивилизации

Почему исчезли мамонты и саблезубые тигры, прекратили существование древние индейские племена и произошли резкие перепады температуры в конце ледникового периода? Авторы «Цикла космических катастроф» предоставляют новые научные свидетельства целой серии доисторических космических событий в конце эпохи великих оледенении. Эти события подтверждаются древними мифами и легендами о землетрясениях, наводнениях, пожарах и сильных изменениях климата, которые пришлось пережить нашим предкам. Находки авторов также наводят на мысль о том, что мы вступаем в тысячелетний цикл увеличивающейся опасности. Возможно, в новый цикл вымирания… всего живого?The Cycle Of Cosmic Catastrophes, Flood, Fire, And Famine In The History Of Civilization ©By Richard Firestone, Allen West, and Simon Warwick-Smith

Аллен Уэст , Ричард Фэйрстоун , Симон Уэрвик-Смит

История / Научная литература / Прочая научная литература / Образование и наука