Читаем Тайная Доктрина дней Апокалипсиса (Книга 1) полностью

О том, кто ты такой, насколько ты в этом мире велик и значим, тебе непременно должны сказать люди. Причем, реализоваться человек может только в среде себе подобных, единомышленников. Бога Богом делают только люди, он тоже реализуется только в среде людей, подобных себе (подобное притягивается подобным).

Вот для такой взаимной и обоюдной реализации и нужна Эволюция. Из сказанного также следует, что Человечеству (как, впрочем, и каждому человеку в отдельности) о нашей зрелости и неповторимости тоже должны сообщить Сверху. А пока человек с его манией величия напоминает субъекта в треуголке, утверждающего, что он - Наполеон.

По мере продвижения человека по эволюционной вертикали вверх, ему постепенно открывается Сознание, но не в виде факта, а как процесс. Человек при этом остается жить на Земле, не помышляя ни о какой смерти, но напротив, поворачивает процесс старения своего организма вспять, стремясь к 25-30 летнему возрасту. До недавнего времени этого добивались единицы людей на Земле, по нескольку человек в один век из числа йогов. В течение последних столетий они приходили в Мир Бога в физическом теле, обретая бессмертие на Земле. Обретали они свое новое качество ценой ухода из семьи и социума в леса и пещеры.

Этот вариант для людей Запада оказался совершенно неприемлем. Но в настоящий момент, с приходом на Землю Апокалипсиса, и с получением человеком на Земле Системы Гармонизации Личности и Здоровья, у нас появилась возможность обретения бессмертия без ухода в скит.

Апокалипсис - отнюдь не конец света, это переход из Эпохи Рыб в Эпоху Водолея. Выразится он тем, что у человека из обращения будет изъята смерть, как отжившая свой век купюра. Во всей необъятной Вселенной смерть существует только на Земле, поскольку Вселенная и сам Бог - бессмертны. Обретение человеком бессмертия в физическом теле - главный критерий на пути его Эволюции.

Задача Апокалипсиса - сделать человеку прививку против смерти. Наша задача - придти в Мир Бога не в виде вознесения Души, благодаря тому, что сумел сохранить ее в чистоте и непорочности (ее там, кстати, в том виде, в котором она ушла в Эволюцию, никто не ждет и не примет!).

Душа в виде воздушного шарика на ниточке там абсолютно не нужна! Ее ждут вместе с человеком, с его Сознанием, головой, руками и ногами, как работника и помощника Богу, но не в качестве экскурсанта. Причем, возможность для массового прихода людей в Мир Бога появилась только с приходом в нашу жизнь такого явления, как Апокалипсис.

А сейчас вопрос о том, что же, собственно говоря, представляет собой человек в нашем физическом мире? Он представлен в физическом теле 2-5% своего "Я". Остальные 95-98% принадлежат семи слоям его энергетического тела, каждый из которого соединен со своей Истинной Сущностью. Все семь Истинных Сущностей расположены на семи уровнях Тонкого Мира - каждая на своем. Поскольку им в совокупности принадлежит 95-98% нашего "Я", то именно они управляют человеком, а не наоборот.

Истинные Сущности человека, это его Иисус-Спаситель, потому что они напрямую соединяют каждого человека с Богом. Это значит, что Бог принадлежит каждому из нас, но не различным религиям и не Папе Римскому! На этот вопрос Бог обычно отвечает вопросом: "А кто они такие?"

Выше уже отмечалось, что Тонкий Мир и мир физический - это два полюса жизни. Главные действующие лица в этом спектакле - только Бог и человек. На схеме - 1 именно они представляют две активные фазы Жизни. Объединяет их, как носителей высшего проявления Жизни, один показатель - обладание психической энергией.

Триединая Сущность или Пресвятая Троица, на уровне Бога выглядит так: Бог Отец это Антимир, потому что Жизнь действительно возникла в Антимире, из абсолютного Небытия. Не составляет исключения и наша Вселенная: Бог Сын - это наш проявленный Мир, Вселенная. Дух Святой - это психическая энергия Бога, энергия его мысли, при помощи которой этот проявленный Мир материализовался и существует только благодаря непрерывному, контролируемому мыслью Бога взаимопереходу античастицы в частицу.

Более того, человек от рождения также получает определенный лимит энергии Бога, исчерпав который, умирает. С момента зарождения Вселенной ни один человек не погиб и случайной смертью не умер.

Жил, к примеру, известный всем в России Порфирий Иванов. Всю свою жизнь он занимался самооздоровлением, закаливанием, купался в проруби. В пятидесятых годах зимой, в лютый мороз, в одних трусах проехал, стоя на передней площадке паровоза расстояние между двумя станциями, не получив при этом даже насморка. Но умер он от простуды. Все 100% людей так же умирают, как только иссякает энергия Бога, данная им при рождении.

Триединая Сущность на уровне человека расшифровывается так:

Бог Отец - это единая схема в виде вертикали, где человек и Бог соединены цепочкой Истинных Сущностей.

Бог Сын - это человек в физическом теле.

Святой Дух - психическая энергия человека, по мощности и эффективности не менее могущественная, чем психическая энергия Бога.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Соборный двор
Соборный двор

Собранные в книге статьи о церкви, вере, религии и их пересечения с политикой не укладываются в какой-либо единый ряд – перед нами жанровая и стилистическая мозаика: статьи, в которых поднимаются вопросы теории, этнографические отчеты, интервью, эссе, жанровые зарисовки, назидательные сказки, в которых рассказчик как бы уходит в сторону и выносит на суд читателя своих героев, располагая их в некоем условном, не хронологическом времени – между стилистикой 19 века и фактологией конца 20‑го.Не менее разнообразны и темы: религиозная ситуация в различных регионах страны, портреты примечательных людей, встретившихся автору, взаимоотношение государства и церкви, десакрализация политики и политизация религии, христианство и биоэтика, православный рок-н-ролл, комментарии к статистическим данным, суть и задачи религиозной журналистики…Книга будет интересна всем, кто любит разбираться в нюансах религиозно-политической жизни наших современников и полезна как студентам, севшим за курсовую работу, так и специалистам, обременённым научными степенями. Потому что «Соборный двор» – это кладезь тонких наблюдений за религиозной жизнью русских людей и умных комментариев к этим наблюдениям.

Александр Владимирович Щипков

Религия, религиозная литература