Читаем Тайная Доктрина дней Апокалипсиса (Книга 1) полностью

Нацеливая человека на удовлетворение эмоций и желаний (опирающихся на эти мыслеформы), они уводят его в лабиринт иллюзий, бесконечных надежд и чаяний. Взамен дают иллюзию жизни, которая проявляется в удовлетворении животных инстинктов. Любовь из гармоничного союза мужчины и женщины превращается в удовлетворение сексуальных потребностей. Творческая реализация выливается в научно-технический прогресс с его технологическим прорывом. Благоустраивая свою жизнь, человек стремится к умножению в своих руках технических достижений цивилизации, в этой суете и лжетворчестве проходит вся его жизнь. Он умирает, так и не познав себя и ту Жизнь, которая существует вне его субъективных ощущений.

По поводу сочетания объективного с субъективным философы спорят давно и безрезультатно. А между тем это проявление все той же Двойственности Бытия. Рождаясь на Земле, человек начинает осознавать себя, концентрируясь на своих внутренних физиологических процессах, изучает себя, свое тело и те возможности для самореализации, которые оно ему дает. Человек развивает свои субъективные ощущения. Далее он знакомится с материальным миром и через взаимодействие с ним познает его объективные процессы. Маятник переместился в противоположную крайнюю точку.

Как видите, опять ничего нового: все та же Двойственность. На уровне восприятия человеком себя (субъекта) и внешнего мира (объекта) его жизнь протекает в постоянном переходе этих противоположностей друг в друга. Наша задача (если хотим успешно прожить жизнь) заключается в том, чтобы не дать Маятнику Жизни (движению) зависнуть в одной из крайних мертвых точек (в виде субъективной или объективной оценок жизни). Движение Маятника между этими оценками восприятия жизни должно совершаться постоянно и безостановочно.

Чтобы этого достичь, человек должен, с одной стороны, познавать сейчас субъективные психические (ментальные) процессы и те возможности для самореализации, которые они ему дают. С другой, познавая объективный Мир через взаимодействие с ним, через познание всего Мироздания, уже на новом уровне осознания может реализовать в нем свои субъективные качества и возможности, то есть творчески себя реализовать.

Стоит Маятнику Жизни в очередной раз дойти до одной из крайних точек своего движения (субъективное — объективное), как их восприятие и восприятие самой жизни начинает осуществляться на качественно новом, эволюционно совершенном витке развития осознанности. Этот процесс продолжается до бесконечности.

Итак, поддерживая Маятник Жизни в динамике, мы наполняем крайние противоположные точки его движения новым импульсом Жизни, всегда получая взамен совершенно новое, эволюционное движение самого Маятника Жизни. С каждым взмахом увеличивается его амплитуда, а мы расширяем свое Сознание, раздвигаем рамки, масштабы своей комфортной зоны (или Виртуальной Вселенной), постепенно доводя ее до размеров Вселенной Истинной. И это все, что от нас требуют. Все остальное, в виде бессмертной жизни в молодом цветущем возрасте и т. д., мы получим в качестве бесплатного приложения.

Разрушительные мыслеформы управляют Сознанием, создавая в нем иллюзию свободы, что только от самого человека зависит жизнь и успех в ней. На иллюзиях и субъективных ощущениях строятся личные взаимоотношения людей, а также семейные, общественные, государственные взаимоотношения и взаимные обязательства. Всем этим установкам и догмам страшны люди с Развитым Сознанием, поэтому и наука, и государство, и медицина, да и религия тоже замалчивают и утаивают информацию, способную пробудить людей, поскольку это пробуждение несет угрозу их благополучию и существованию вообще!

В Энергоинформационном Поле (во Вселенском Банке Данных) содержится вся информация о каждом из нас, о Вселенной, о процессах (Причинах), с которыми нам предстоит взаимодействовать, и о том, как ими управлять. На подсознательном уровне каждый владеет этой информацией в полном объеме. В Мире и в самих нас нет ничего такого, чего бы мы не знали. Однако спящее Сознание, ориентированное только на субъективные ощущения, не способно считывать эту информацию, так как это — реальность объективных ощущений, реальный Истинный Мир, находящийся за гранью спящего Сознания. Пути к познанию этого Мира перекрываются всеми видами мыслеформ Ноосферы. На их службе стоят наука, религия, государство.

Мыслеформа всегда связана с деятельностью головного мозга. Эпифиз, лишенный чистой энергии, изменяет свою структуру, функцию, и, в конце концов, деградирует. Вслед за ним деградируют головной мозг, нервная система и весь организм в целом, изменяется (вырождается) Сознание человека! Оно становится все более статичным, опирается на еще большее количество стереотипов, человек впадает в старческий психоз — сам не живет и другим не дает. Его жизнь превращается в сплошные ограничители (можно — нельзя, правильно — неправильно).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Шри Аурбиндо. Откровения древней мудрости. Веды, Упанишады, Бхагавадгита
Шри Аурбиндо. Откровения древней мудрости. Веды, Упанишады, Бхагавадгита

Этот сборник уникален по своему содержанию. В нем представлены материалы, позволяющие получить глубокое и ясное представление обо всех трех главных священных Писаниях Индии – Ведах, Упанишадах, Бхагавадгите. Собранные здесь статьи, переводы, комментарии принадлежат Шри Ауробиндо – великому мудрецу, провидцу, йогину. Его труды, посвященные древним писаниям, раскрывают подлинное величие этих Откровений высшей Мудрости, Света и Истины и зовут нас ступить на проторенный древними провидцами путь, обрести скрытую в нас истину и, опираясь на великие завоевания прошлого, устремиться к созиданию нового светлого мира, мира Гармонии и Совершенства.

Шри Ауробиндо

Религиоведение / Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)

Людям кажется, что они знают, что такое духовное, не имея с этим никакого контакта. Им кажется, что духовное можно постичь музыкой, наукой или какими-то психологическими, народными, шаманскими приемами. Духовное же можно постичь только с помощью чуткого каббалистического метода вхождения в духовное. Никакой музыкой, никакими «сеансами» войти в духовное невозможно. Вы можете называть духовным то, что вы постигаете с помощью медитации, с помощью особой музыки, упражнений, – но это не то духовное, о котором говорю я. То духовное, которое я имею в виду, постигается только изучением Каббалы. Изучение – это комплекс работы человека над собой, в результате которого на него светит извне особый свет.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука