Читаем Тайная Доктрина дней Апокалипсиса (Книга 1) полностью

Из сказанного следует, что если вы испытываете трудности в развитии своего Сознания, чаще обращайтесь к Богу с просьбой: Господи, войди в мою Душу, наставь меня на Путь Истины, расширь мое Сознание. Помоги мне познать и понять Истину, помоги научиться жить достойно и стать достойным Тебя. Сделай меня, Господи, таким, каким бы Ты хотел меня видеть. Так велел Бог. Во имя Бога. Аминь. Ом, ом, ом.

Эволюционное развитие Сознания идет постепенно

Следовательно, процесс воссоединения с Богом, с Его Каналом в Энергоинформационном Поле Вселенной идет также постепенно.

Путь к включению эволюционного развития Сознания идет через понимание того, что информированность и образованность не сделали нас умнее и не дали Знаний. И даже наоборот — способствовали включению механизма самоуничтожения. Стало быть, неизбежно приходится соглашаться с тем, что мы ничего не знаем, и нам надо учиться. При этом учителями следует признавать каждого, кто приоткрыл завесу непознанного, даже если он не принадлежит к дипломированным авторитетам и кумирам.

Кстати, преклонение перед авторитетами — это тоже стереотип. Как известно, мудрость чаще всего находится в руках народа, так как практика выживания заставляет его познавать Истину не на словах, не по книжкам, а на деле. Недаром к этому неиссякаемому источнику обращались Великие мира сего, прославившие себя в веках, — Пушкин и Гоголь, Шолохов и Шукшин, Чайковский и Глинка и многие другие. Именно среди простого люда рождаются Леонардо да Винчи и Страдивари, Ломоносовы и Кулибины. Японские ученые, проведя серьезные исследования, выяснили, что девять из десяти великих открытий совершены простолюдинами, а не аристократами и учеными.

В такой расстановке познавательных сил скрыта великая мудрость самой Природы, вернее, скрыт ее основной Закон: «Все, на чем зацикливается человек, к чему привязывается, у него должно быть отнято», иначе не будет развития его Сознания. Ученые мужи, как известно, зациклены на своих идеях, а потому на их реализацию уходят годы. Соответствующие мыслеформы они создают, но реализацию идеи получает не тот, кто думает, а тот, кто практикует.

Идущий по эволюционному пути развития Сознания (а не идеи) должен уподобиться фольклористу, который ищет в народе мудрость и собирает ее по крупицам, передавая последующим поколениям. Как сказал выдающийся русский композитор Михаил Иванович Глинка: «Музыку создает народ, а мы, композиторы, ее аранжируем».

В наше время, названное Апокалипсисом, народное творчество незаметно сместилось из области духовных исканий, музыки, живописи, богоискательства, поэзии, ремесел и сконцентрировалось на проблемах экстрасенсорики, аномальных явлений, целительства и контактов с Высшим Разумом (на проблемах выживания, вставших перед Человечеством в полный рост).

Поэтому интерес ко всему аномальному не случаен: «Народ не все знает, но все чувствует». Государство и все структуры, «обслуживающие» его интересы, проблема выживания народа интересует ровно настолько, насколько она затрагивает интересы самого государства. К таким структурам относятся наука, религия и средства массовой информации.

Дело в том, что все достижения народа, взлет его творчества и Души были истинно народными до тех пор, пока они оставались неразрывно и непосредственно связанными с реальной жизнью и бытом народа. После Второй мировой войны, с приходом научно-технического прогресса, все наработанное народом незаметно перекочевало во владение госструктур, выродившись в «народное творчество», искусства, ремесла и в 10 000 узаконенных, канонизированных сект, конфессий и религий.

Попав в разряд массовой культуры, в отрыве от своего родителя — народа, его творения при помощи новейших технологий превратились в жвачку, а иногда — и в наркотик, которым усердно потчуют все тот же народ. Для определенных структур это — хорошая кормушка, источник баснословной прибыли!

Но Душу народа хоронить рано. Ее Единение с Природой, с Тонким Миром генетически заложено в каждом из нас. Поэтому в народе остались здоровые силы, сумевшие выстоять против бешеного натиска массовой культуры. Душа народа в очередной раз, будучи свободной от вмешательства каких-либо структур, что называется, втихаря, творит свое спасение. Она находит свое место в ситуации, сложившейся в последние десятилетия, в новой Системе Координат, понимание которой приходит только сейчас. Но на этот раз — получив возможность обращаться за помощью в Инстанцию, к которой поднималась многие тысячи лет — в Тонкий Мир, Мир Бога и к самому Богу!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Шри Аурбиндо. Откровения древней мудрости. Веды, Упанишады, Бхагавадгита
Шри Аурбиндо. Откровения древней мудрости. Веды, Упанишады, Бхагавадгита

Этот сборник уникален по своему содержанию. В нем представлены материалы, позволяющие получить глубокое и ясное представление обо всех трех главных священных Писаниях Индии – Ведах, Упанишадах, Бхагавадгите. Собранные здесь статьи, переводы, комментарии принадлежат Шри Ауробиндо – великому мудрецу, провидцу, йогину. Его труды, посвященные древним писаниям, раскрывают подлинное величие этих Откровений высшей Мудрости, Света и Истины и зовут нас ступить на проторенный древними провидцами путь, обрести скрытую в нас истину и, опираясь на великие завоевания прошлого, устремиться к созиданию нового светлого мира, мира Гармонии и Совершенства.

Шри Ауробиндо

Религиоведение / Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)

Людям кажется, что они знают, что такое духовное, не имея с этим никакого контакта. Им кажется, что духовное можно постичь музыкой, наукой или какими-то психологическими, народными, шаманскими приемами. Духовное же можно постичь только с помощью чуткого каббалистического метода вхождения в духовное. Никакой музыкой, никакими «сеансами» войти в духовное невозможно. Вы можете называть духовным то, что вы постигаете с помощью медитации, с помощью особой музыки, упражнений, – но это не то духовное, о котором говорю я. То духовное, которое я имею в виду, постигается только изучением Каббалы. Изучение – это комплекс работы человека над собой, в результате которого на него светит извне особый свет.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука