Хотя слово «герой» взято в кавычки, люди в схватках добра со злом героизм проявляют не бутафорский. Героизм, проявленный в борьбе человека со злом, — возвышение Души до подвига и самопожертвования, ради защиты своей семьи, рода и страны. Зачастую это — последний шанс для ее реабилитации за свою пассивность на протяжении всей жизни. После этого люди судят и казнят «военных преступников» и тех, кто «развязал» войну, то есть вершат справедливость, творят добро. Злодеи, в свою очередь, зачастую не в состоянии постфактум внятно объяснить мотивы своих «преступлений». Историки после всего столетиями не могут свести концы с концами, разбираясь в подоплеке событий.
Как, например, случилось с Куликовской битвой: в «исторических» хрониках и романах красочно описывается битва русских воинов с Мамаевым войском. По факту так оно и должно быть, потому что этой битвой завершилось монголо-татарское иго, а значит, битва должна быть немалой! Но археологи смущенно разводят руками. Во время раскопок на Куликовом поле не найдено никаких следов битвы или воинских захоронений! Историки в своих гаданиях о предполагаемом месте битвы дошли до Красной площади в Москве.
Тайна этого казуса (одного из многих) заключается в том, что битвы как таковой не было — было действительно побоище! Просто Карма на Руси за двести лет татарского ига успела собрать свою жатву. В той битве уже не должен был погибнуть ни один русский воин. Но что было делать с инерцией, как охладить пыл вошедших во вкус актеров? Монголо-татары к тому времени представляли могучую силу, в виде сильнейшей в Европе профессиональной армии, а Русь выходила из-под ига обессилевшей. В ситуацию пришлось вмешаться Миру Бога. Русь в переводе с космического языка — «Душа Мира», казнить ее и ставить на колени в любой ситуации — по сценарию не положено! Поэтому перед началом битвы татарскому войску Миром Бога была показана такая ужасная картина, что эти неустрашимые воины бросились наутек и были биты вдогон. Ни один русский воин в той битве действительно не погиб! И таких примеров из истории можно привести много.
Секрет здесь простой: история рисует спектакль из зала — зрелище красочное и увлекательное, именно такое, каким мы его хотим видеть! Спектакль-то затеян для нас и должен быть интересен и поучителен (хотя мы одновременно и его участники). Но из-за кулис, как утверждают актеры, спектакль выглядит совершенно иначе — без позолоты и мишуры! То есть история как наука не есть Истина в последней инстанции. Как, впрочем, и любая из наук. Это всего лишь субъективный взгляд на событие или предмет.