Тайная Доктрина дней Апокалипсиса (Книга 1)

Естественно, что центром Виртуальной Вселенной является ее создатель — человек. Все, что находится в ее пределах, входит в диапазон его Сознания, призвано служить человеку, решать его проблемы. Для него, живущего своей жизнью, окружающего мира не существует. Вся Вселенная, по его глубокому убеждению, вертится вокруг него и его проблем, он ничего иного вокруг не видит и не замечает. Окружающие люди, по его мнению, призваны ублажать его, удовлетворяя только его запросы. У них своих проблем нет и в принципе быть не может. Человек воспринимает только тех людей, которые входят в диапазон его Сознания. Других он не «видит» и всерьез не воспринимает.

Если люди, населяющие его Вселенную, заявляют, что они имеют право на свою жизнь, на решение своих проблем — человек поражен. Он потрясен и ошарашен. Для него это стресс, он любыми правдами и неправдами стремится изменить сложившуюся ситуацию: ведь ослушник должен служить ему, а тот не хочет. Возникают взаимное непонимание и конфликты, стресс для того и другого. Потому что и «ослушник» видит ситуацию точно так же, только со своей стороны!

Что касается информации, то человек воспринимает только ту, которая доступна его Сознанию, созвучна его истинам. Иную, принадлежащую более высокой Мерности, он не видит и не воспринимает (категорично отвергая), даже многократно прочитав или встретившись лицом к лицу!

Притча

Однажды некий юноша отправился на поиски Учителя. Выйдя из своего селения, он увидел старика, отдыхавшего под деревом.

— Куда ты направляешься, юноша? — окликнул его старик.

— Я ищу Учителя, — ответил юноша, — хотя и не решил еще, куда мне направиться. Ты — старый человек, многое повидал — может, ты сможешь помочь мне?

— Я помогу тебе, раз ты просишь, — сказал старик, — если однажды ты увидишь человека, который выглядит так-то и так-то (и старик подробно описал лицо и одежду), который сидит под деревом вот таким образом (и старик подогнул под себя ноги и показал, как именно должен сидеть Учитель) — то ни минуты не сомневайся — это он и есть.

Юноша поблагодарил старика и отправился в путь. Он прошел страну от гор до моря и от джунглей до пустыни, повидал и узнал много интересного и полезного, но нигде не мог найти никого похожего на то, что описал старик. В странствии он провел много лет, и однажды дорога вновь привела его к селению, где он родился и вырос. Он был уже немолодым человеком, и очень удивился, увидев, что старик, с которым он беседовал когда-то давно, все еще сидит под деревом. Старик стал еще более старым, и теперь выглядел именно так, как сам же описал много лет назад.

— О! — воскликнул уже не юноша, — Так ты всегда был здесь. Почему ты не сказал мне сразу, что ты и есть Учитель?

— Да, — улыбнулся старик, — я был здесь уже тогда. А вот тебя, — тебя еще не было.

При всем том, что притча звучит жизнеутверждающе (через тернии к звездам), смысл ее весьма и весьма печален. Человек, не нашедший себя дома, пускается в дальние странствия на поиски того, что там не терял. Это и есть то, что мы называем «хождением по большому кругу» и «псевдодуховностью». Печаль притчи заключается в том, что отваживаются на такие путешествия многие тысячи, а возвращаются единицы.