Читаем Тайная Доктрина дней Апокалипсиса. Книга 3. Поиск Пути полностью

Следует разъяснить смысл понятия «самовоспроизводство», который мы вкладываем в это слово, а так же вскрыть силы, запускающие этот вечный двигатель Мироздания. Само понятие относится скорее к психической сфере, нежели к материальной или сфере финансов. Это значит, что если деньги — эквивалент психической энергии человека, то двигающей силой всех общественных и социальных процессов на Земле (а в Мироздании абсолютно всех процессов) является именно психическая энергия, ибо в начале любого дела действительно лежит Слово (озвученная мысль). Не следует ловить нас при этом на слове, что дескать, труд — всему голова и все творится руками людей. На самом деле любым процессом управляет первоначальный импульс — идея автора (авторов), созвучная чаяниям многих. Именно она является движущей силой и стимулом для исполнителей, будучи материализованной в материальной сфере. В умах колоссальной массы людей идея получает мощную подпитку, многократно воспроизведя себя. Если взять для примера любое из великих свершений предыдущих тысячелетий, то всеми ими без исключений двигала сила мысли автора — творца, все остальные были исполнителями. Трудно представить силу импульса идей строительства пирамид в Египте, Великой Китайской стены, Исхода евреев, освоения космоса или строительства социализма, каждая из которых воодушевили на беззаветный труд миллионы людей. Кстати, многие из них гибли за идею.

Поскольку в Мироздании другой движущей силы нет, именно идея цементирует коллективы людей, начиная с Системы Человек — Человек и заканчивая не укладывающимся в голове коллективом Мироздания. Только, если Мирозданием движет объективная (вечная, неумирающая) Идея самой Жизни, под которую невозможно подвести любую субъективную шкурную базу, то все идеи Ноосферы и социума несут исключительно субъективный характер. Если учесть, что все субъективное конечно и смертно, то материальным миром действительно правит идея Смерти. Невообразимо представить себе, какие приходится прикладывать усилия, чтобы только научить человека мыслить категориями Жизни. Большинство людей, сунув нос в процесс Жизни, пугаются его глубины и тут же поворачивают вспять, к привычному состоянию Смерти, а, мы — сторонники Идеи Жизни, вновь оказываемся в одиночестве, будучи лишенными подпитки психической энергией масс, а фактически, не имея пока сил и возможностей включить на полную мощность механизм самовоспроизводства Идеи.

Проникнуться идеей можно только участвуя в конкретном деле, обязательно привязанном людьми к реальной жизни, и непременно посредством денег. Изобретать здесь ничего не надо, дело это в виде сетевого бизнеса давно создано и отработано. Проблема с ним только одна — люди разносят информацию, но не идею. Чтобы проникнуться идеей, надо ее прочувствовать, пропустив через себя, что без участия неокортекса и пробуждения Сознания, соединенного с Душой, практически не осуществимо. Но любые усилия в этом направлении не будут чрезмерными, потому что обернутся не только обретением истинной духовности. Заставив идею пульсировать между Душой и Сознанием, человек обретает доступ к заветному механизму самовоспроизводства, который по сути и является вечным двигателем Мироздания и Бытия вообще.

Таким образом, не взирая на то, что для многих это — смерти подобно, придется признать, что реализация всех перечисленных проблем лежит отнюдь не через позитивное мышление с так называемыми «духовными практиками». Познать себя и Мир можно только через людей. Самое трудное здесь соблюсти меру, соблюдая Закон Единения и не разрывая цепь преемственности (Тройственности). Многие люди с готовностью идут за кем угодно, лишь бы тот выполнил условный ритуал. Для этого надо отрекомендоваться как минимум последним воплощением Христа на Земле. Кстати, тут еще не известно, кто кого больше обманывает, ведь по сценарию богочеловек подлежит повышению в статусе через распятие. Электорат, в предвкушении балагана готов проглотить любую ахинею. Вот и глотают. Правда ни те, ни другие не в состоянии внятно объяснить, как этот спектакль стыкуется с жизнью, и стыкуется ли вообще.

Перейти на страницу:

Похожие книги