Тайная Доктрина дней Апокалипсиса. Книга 4. Введение в систему

А ведь в Заповедях четко отображен путь, который должен пройти человек, чтобы установить гармоничное взаимодействие с реальностью, т. е. Жизнью — процессом, который создал Бог и в котором все живое воспринимает себя как «я есмь». Вместо того чтобы обратить внимание, что реальность — это природа, животные, растения и окружающие люди, человек сосредоточивается на своих фантазиях и умозаключениях, выпадая из жизненного процесса.

Но ведь и сам человек является представителем этой реальности, постоянно вступая с ней в контакт. Именно это единство с реальностью составляет основу Жизни. Но человек, считая, что перед Богом нужно выслужиться, заработав дивиденды на лучшую загробную жизнь или жизнь после реинкарнации, выпадает из нее. Где тут здравый смысл? Хочет жить, борется за выживание, за сохранение жизни, одновременно отказываясь от того, к чему стремится, изолируя себя от Жизни. Парадокс!

Нам часто задают вопросы о природе зла на Земле во взаимоотношениях между людьми и государствами, причинах природных катаклизмов и катастроф. Часто спрашивают и о том, почему после смерти у человека забирается Сознание, со всеми его наработками в прошлых жизнях.

В подобных вопросах так и сквозит обида на несправедливое отношение к человеку со стороны Бога. У всех людей сложилось фанатичное убеждение, что Бог должен любить человека и одаривать всеми благами по первой же просьбе. Только что Ему делать, если человек, будучи Венцом Творения по факту, но не по сути, не вошел в реальную жизнь и остается по всем параметрам и характеристикам на уровне животного, так и не став Человеком Разумным? Бог как основоположник Жизни и ее представитель, существует только в реальности, от которой человек себя изолировал. Он может взаимодействовать только с теми, кто вышел в эту реальность, открылся ей и познает себя в ней.

С теми же, кто живет в мире иллюзий и мечтаний о прекрасной жизни, оградившись от нее, Бог не имеет никакого контакта. Да и сами посудите, как может Бог (Жизнь) помочь человеку, который в этот процесс и не вступал? Он в своем контакте с природой взаимодействует с ноосферными силами разрушения, утилизирующими все отжившее и неживое, а от созидательных сил требует благ для себя.

Жизнь — это познание программ, некогда заложенных природой, осознание их и приведение в соответствие с изменившимися условиями действительности. Без такой работы над собой, человеку остается руководствоваться инстинктами, но не Разумом. Естественно, что такой человек для природы не вышел в осознании действительности из мира животных. Единственное, что отличает его от братьев своих меньших, так это эмоции и понимание, что с ним несправедливо обращаются. И это, заметьте, при абсолютном нежелании разбираться в причинах всех несправедливостей, чтобы искать их в себе.

В теориях и словоблудии человек преуспел и поднялся на уровень Разума, но подняться до уровня принятия ответственности за свои мысли и поступки, никак не хочет, оставаясь именно в этой безответственности «ничего не понимающим» млекопитающим. По своим природным параметрам он по-прежнему ведет себя как животное, но требует от Бога и природы, чтобы относились к нему, как к Человеку Разумному. А Разума как раз таки нет!

Кирпич никогда не станет зеркалом (дзэнская притча)

Один ученик Бокудзю медитировал в течение нескольких лет. Когда он приходил к Мастеру, тот отправлял его назад со словами: «Все это чепуха! Возвращайся и медитируй снова». Однажды Бокудзю пришел сам к нему домой. Тот сидел в позе лотоса. Бокудзю растолкал его и сказал:

— Что ты сидишь, как истукан? Нам не нужны каменные изваяния, мы их имеем в большом количестве в храме! Просто сидя, подобно статуе, ты не достигнешь состояния медитации. Посредством успокоения тела твой разум не исчезнет, так как именно с помощью разума ты успокаиваешь свое тело. Все то, что сделано разумом, будет укреплять только разум.

Прошел год. Учитель пришел снова. Ученик сидел почти в состоянии эйфории, с закрытыми глазами, наслаждаясь утренним ветерком и солнцем.