Тайная Доктрина дней Апокалипсиса. Книга 4. Введение в систему

На Востоке говорят, что все Сущее подчиняется закону взаимодействия под названием У-Син, по-нашему, Закону Сохранения. Этот закон проявляется и во взаимодействии внутренних органов человека. Его проявление выражается в том, что стоит заболеть одному органу, как начинает болеть другой, связанный с первым узами взаимодействия. Например, стоит заболеть печени, как тут же возникают неполадки в сердце и в почках, а затем и в остальных органах. Если мы будем совершенствовать только больной орган (печень в нашем примере), а этим занимается современная медицина, то результаты будут неутешительными, так как совершенствование одного органа осуществляется за счет ресурсов остальных по тому же закону взаимодействия У-Син (сколько к одному органу прибыло, столько взялось от других). Поэтому «врач излечивает болезнь и убивает больного» (Фрэнсис Бэкон). Отсюда совершенствовать надо одновременно все органы, тогда единство их взаимодействия будет соблюдено.

Природа требует неукоснительного исполнения своих основополагающих законов и в обществе людей, в их взаимоотношениях. Единство возможно только там, где к нему стремится несколько человек одновременно, понимающих, что только в своем единстве они смогут создать фрагмент цельного Образа Бога.

Человек познает Бога через свои дела, свое творение. Когда творение единого сообщества людей будет отображать фрагмент цельного Образа Бога, тогда это сообщество познает Бога и получит возможность взаимодействовать с Ним (иначе, — с процессом Жизни). Только тогда люди, сумевшие создать сообщество, обеспечивающее их единство, познают Мироздание и полный смысл Идеи Жизни, через которую себя проявляет Бог.

Мы с вами выяснили: чтобы познать Бога и Его Творение в виде Мироздания, надо познать Закон Единения, отобразить это познание в своем Сознании, создав тем самым и увидев цельный образ Жизни. «В каждый момент времени, каждым человеком мир творится заново».

Наверное, это было бы легко сделать, если бы Сознание изначально могло воспринимать Жизнь целиком. Но этого не происходит, так как Сознание оперирует только привычными для человека понятиями. Все, что лежит за пределами его знаний, Сознание воспринимает как угрозу, создавая чувство страха в своем носителе.

Значит, оно способно управлять Духом человека, и тогда получается, что Дух зависит от Сознания? В какой-то степени все так и происходит.

Сколько раз в вашей голове рождалась идея, которую Дух мог бы осуществить, улучшив ваши условия жизни, и куда эти идеи подевались? Они развеялись, как дым, потому что Сознание приняло их как фантазию, вашу очередную глупость. Дух оказался слабее Сознания. Почему так случилось? Почему человек, будучи носителем идеи, которую мог бы реализовать, стать творцом пусть незначительной частицы, ставшей в дальнейшем фрагментом цельного образа Жизни, убил свою идею, уничтожив тем самым стремление к Жизни и Бога в себе? Почему Дух человека так слаб?

Мы очень часто обращаем внимание на мнение людей, особенно близких, у которых есть своя точка зрения и свои идеи. Если ваша идея и способы ее реализации не стыкуются с желанием близких, то последние способны воздействовать на вас, отговорив от реализации этой затеи. Духовная уступчивость в данном случае связана с незнанием жизни, с непониманием психологии другого человека, состояния его Души. Вы боитесь рисковать, так как в случае ошибки близкие обвинят вас в ухудшении условий их жизни. Обдумав все это и осознав, ваше Сознание породило в Душе страх, и вы отказались от своей идеи, может быть, за минуту до успеха.

Очень часто именно близкие, на чью поддержку мы рассчитываем, тормозят нас. Корень всех подобных проблем скрыт в отсутствии гармонии во взаимоотношениях между людьми, в том числе (а зачастую и чаще всего) и вашими близкими.