Тайная Доктрина дней Апокалипсиса. Книга 4. Введение в систему

Если это условие будет соблюдено на протяжении определенного периода времени, то Сознание и Разум искусственно разовьются через различные социальные, природные катаклизмы, войны, насилия и революции.

Все дело в том, что в массовое Сознание людей с закрытым неокортексом невозможно в принципе внедрить созидательные эволюционные программы в виде идей и образов.

В Сознание толпы биороботов проще всего внедрить разрушительные программы, с помощью которых они натворят массу глупостей, после чего поневоле начнут задумываться, зачем это сотворили и как все это не повторить снова. «Хаос рождает жизнь, а порядок только привычку» (Г.Б. Адамс).

Секрет в том, что Эволюция человека-биоробота идет не поступательным движением по спирали, а таким вот трагическим зигзагом.

Другой возможности заставить человека думать, осознавая свои ошибки, у Тонкого Мира нет!

Именно поэтому в социуме периодически возникают различные бедствия и нарушения спокойствия. В настоящее время Человечество переживает кульминацию этого процесса, которую назвало «Апокалипсис».

Интрига заключается в том, что увидеть и оценить происходящее изнутри (в динамике смены мировых событий), не удосужившись осмыслить их взаимодействие и взаимосвязь на основе закономерностей, которым подчиняются все мировые события и процессы развития Человечества, указанные в наших книгах, — практически не реально.

Человек-биоробот видит во всем этом набор совершенно разрозненных картинок и фраз, но сложить общую картину происходящего не может. Не может он это сделать по одной очень простой причине — восприятие реальных событий, хотя и разворачивающихся на фундаменте эгоистических интересов людей, стран, Человечества, не выходит за пределы интересов отдельно взятого человека.

Его задача самая банальная — выжить в любых условиях, а потому принцип «моя хата с краю, ничего не знаю» продолжает действовать всегда и всюду. Человеку с его эгоистическими наклонностями безразличны бедствия окружающих.

Для него самое главное — любой ценой, обрекая других людей на голод и даже уничтожая, сохранить благополучие и обеспечить свою выживаемость с гарантией. Мир в его понимании — когда стреляют в другом месте.

Именно по этой причине в мире людей так развиты мародерство, грабежи, интриги, насилие, посягательство на чужое добро и т. д. Процессы осознания и мышления направлены только на поиск способов выживания в текущий момент (поиск того, что можно отобрать у другого).

Нравственная сторона его поступков даже не привлекает внимание Сознания. Человеку не приходит в голову проследить последовательность событий на будущее и определить свое место в нем. Для него главное — создать свое гарантированное благополучие на текущий момент.

Решая проблемы выживания, «получив» гарантию на будущее, человек даже не подозревает, что все его гарантии иллюзорны.

Они не могут обеспечить стабильность динамики событий, смену которых ни Сознание, ни его мышление (разум) проследить не могут (Сознание и мышление рассчитаны только на равновесие событий в статике Двойственности, в последовательности закономерной их смены).

Поэтому сегодняшняя гарантия завтра превращается в очередную утрату (что человек при этом теряет — работу, имущество, жизнь — не важно). Весь свой жизненный и психический потенциал растрачен на борьбу за выживаемость и удовлетворение своих личных интересов.

Конечно, и в этой борьбе можно найти для себя радость и счастье. Но это счастье и забвение только до той поры, пока благополучию ничто не мешает.

Стоит жизни повернуться к вам спиной, как тут же раздастся крик о помощи:«спасайте меня, спасайте, всем миром меня спасайте».

Такой принцип справедлив для большинства людей: «Пока мне хорошо, меня люди вокруг не интересуют, но если мне плохо, помогать должны все».

О Законах Нравственности человек-биоробот вспоминает только тогда, когда они ему нужны. В счастливые и спокойные для него дни эти Законы непременно должны исполнять другие люди по отношению к нему, но сам он в рамках собственной идеи выживания, их соблюдением не озабочен.