Читаем Тайная Доктрина дней Апокалипсиса. Книга 4. Введение в систему полностью

В нашем мире, таком совершенном, гуманном и цивилизованном, присутствуют рабство, насилие, обман, жестокость, равнодушие, эгоизм. Чем люди, живущие в наше время, в самый пик расцвета научно-технического прогресса, отличаются от своего пращура, имеющего инстинкты и повадки дикого животного? Абсолютно ничем. По своим психическим параметрам человек остался тем же дикарем со звериным оскалом. Изменилась только тактика проявления этих инстинктов, облаченных в лицемерные одежды псевдонравственности.

Мир людей обезумел. Он готов любой ценой выжить и обеспечить свое благополучие. Ради собственного выживания homo sapiens уподобляется бешеному, разъяренному животному, сметающему на пути к счастливой и обеспеченной жизни все живое, поставив свои интересы над возможностями реальности. При этом умело прикрывается речами о человеколюбии, нравственности, совести, этике, показывая нечеловеческий оскал. В таком профессионализме творения «добра» сам дьявол оказывается дисквалифицированным. С изобретательным homo sapiens не по силам тягаться даже ему.

Мы не случайно привели подобные примеры, потому что, пусть даже не в столь жестокой форме, но люди современного мира в борьбе за выживание творят разного рода гнусности, поправ все принципы человечности, прикрываясь нравственностью, верой в Бога и идеями духовного совершенствования.

Нам иногда задают вопросы: «Почему в Доктрине упоминается Иегова? Это смахивает на секту» или «Где гарантия, что ваше учение от светлых сил, а не от темных? Вы описываете Бога, который не столь милосерден к людям, каким должен быть на самом деле» и т. д. Отвечаем. Мы не ставили своей целью описывать Бога или каким-то способом характеризовать Его. Наша цель была и остается только одной — научить людей в борьбе за выживание оставаться людьми, не только сохранить, но и развить человеческие качества, благодаря которым люди становятся людьми.

В свое время религия совершила мудрый поступок. Она дала людям образ Идеального Человека — Иисуса Христа, который предпочел умереть, но сохранить качества, достойные человека. За всю историю Человечества нашелся только Он один, кто принес себя в жертву людям с одной целью — показать всем опасность звериных инстинктов, укрепившихся в Сознании и подсознании в виде различных программ. Чем же ответили люди? Они возвели Иисуса Христа в ранг бога, молятся ему, проводят различные празднества, посвященные ему, сохраняя при этом все тот же звериный оскал, некогда погубивший их кумира.

Никто не подумал о том, что в образе Иисуса Христа люди распяли не столько Бога, сколько самих себя. Они распяли свою человечность, отдав предпочтение образу животного в себе. С тех давних времен ничего не изменилось, разве что уровень развития цивилизации, но и она не в пользу человека. Ее черты вполне могли быть прекрасными, если бы олицетворяли «homo» гуманного и человечного, но пока что этого не происходит. Венец Творения и любимец природы по-прежнему остается прообразом оппонента Бога, предпочитая дружить с драконом.

Дружба с драконом (Современная притча)

Один человек пришел на прием к психиатру и рассказал, что каждую ночь к нему приходит огромный трехглавый дракон. Пациенту было так страшно, что он не мог заснуть по ночам и находился на грани нервного срыва. Он даже стал подумывать о самоубийстве.

— Полагаю, что смогу вам помочь, — сказал психиатр, — но должен предупредить: на лечение уйдет год или два, и стоить оно будет три тысячи долларов.

— Три тысячи долларов! — воскликнул посетитель. — Забудьте обо всем, что я вам тут наговорил! За такую сумму я лучше пойду домой и подружусь с драконом.

Так где надо искать присутствие темных сил — в самом человеке или в той реальности (жизни), которая описана в наших книгах и которую он всеми правдами и неправдами пытается распять?

Таким образом, на уровне биоробота Законы Нравственности только декларируются. При этом всячески подчеркиваются такие постулаты, как важность соблюдения традиций предков, забота о ближних и любовь к ним. Это все ради того, чтобы культивировать в оппоненте чувство слабости, податливости, неуверенности в себе и только с одной целью, чтобы, используя его психический, физический и биологический потенциал, выжить самому. Объединение на этом уровне имеет только одну цель — «против кого дружить будем?», то есть «кого сегодня съедим как личность?»

Торговцы и проводник

Перейти на страницу:

Похожие книги

Искусство жить и умирать
Искусство жить и умирать

Искусством жить овладел лишь тот, кто избавился от страха смерти. Такова позиция Ошо, и, согласитесь, зерно истины здесь есть: ведь вы не можете наслаждаться жизнью во всей ее полноте, если с опаской смотрите в будущее и боитесь того, что может принести завтрашний день.В этой книге знаменитый мистик рассказывает о таинствах жизни и помогает избавиться от страха смерти – ведь именно это мешает вам раскрыться навстречу жизни. Ошо убежден, что каждую ночь человек умирает «небольшой смертью». Во сне он забывает о мире, об отношениях, о людях – он исчезает из жизни полностью. Но даже эта «крошечная смерть» оживляет: она помогает отдохнуть от происходящего в мире и дает сил и энергии утром, чтобы снова пульсировать жизнью. Такова и настоящая смерть. Так стоит ли ее бояться?Приступайте к чтению – и будьте уверены, что после того, как вы закроете последнюю страницу, ваша жизнь уже не будет прежней!Книга также выходила под названием «Неведомое путешествие: за пределы последнего табу».

Бхагаван Шри Раджниш (Ошо) , Бхагван Шри Раджниш

Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика
Грех
Грех

Захар Прилепин – прозаик, публицист, музыкант, обладатель премий «Национальный бестселлер», «СуперНацБест» и «Ясная Поляна». Автор романов «Обитель», «Санькя», «Черная обезьяна», «Патологии».…Маленький провинциальный городок и тихая деревня, затерянные в смутных девяностых. Незаметное превращение мальчика в мужчину: от босоногого детства с открытиями и трагедиями, что на всю жизнь, – к нежной и хрупкой юности с первой безответной любовью, к пьяному и дурному угару молодости, к удивлённому отцовству – с ответственностью уже за своих детей и свою женщину. «Грех» – это рефлексия и любовь, веселье и мужество, пацанство, растворённое в крови, и счастье, тугое, как парус, звенящее лето и жадная радость жизни. Поэтичная, тонкая, пронзительная, очень личная история героя по имени Захарка.

Александр Викторович Макушенко , Евгений Козловский , Жозефина Харт , Кейт Аддерли , Патрисия дель Рока

Современная русская и зарубежная проза / Современная проза / Любовно-фантастические романы / Религия / Эро литература