Тайная Доктрина дней Апокалипсиса. Книга 4. Введение в систему

Известно, что в природе без надобности ничего не существует. В ней мы наблюдаем всевозможные формы проявления жизни, и каждая из них выполняет свои функции и незаменимую роль. У человека тоже есть своя функция — он поставщик Разума. Через человека природа осознает себя, преобразует и совершенствует свои формы проявления. Природа и человек — это единая система, единое целое. Через свою трудовую деятельность человек преобразует и флору, и фауну природы, которая только и ждет, когда же, наконец, появится человек, а лучше группа людей, способных разумно управлять природными процессами.

Приведем один пример из нашей практики, который говорит о том, что человеческому разуму подвластно все, только надо знать, как пользоваться. Когда мы начали работать с клетками в плане их оздоровления, то они, представляясь нам в виде маленьких деток, вели себя хаотически, действия были разбросанными, неопределенными. Клетки вели себя по принципу анархиста, какой что вздумается. Но буквально через несколько дней, они, став подвластными нашей мысли, стали вести себя сплоченно и организованно, подчиняясь командам мысли. Клетки выстраивались в строй и по команде выполняли ту работу, которую задавала наша мысль. Аналогичным образом человек может управлять практически всеми процессами природы, только это дозволяется неэгоистичным и деятельным людям.

На данный момент большая часть людей (99,9 %) ведут себя анархически по отношению к себе и природе. Чтобы вразумить свой неразумный полюс Жизни, природа включает Апокалипсис или естественный отбор людей, способных к продолжению дальнейшего развития Разумной сферы, и утилизирует тех, кто из этого процесса выпал. Как вы понимаете, отбор происходит в естественной среде обитания человека, по его делам, в реальном «здесь» и «сейчас» и ничего не имеет общего с тем, кем себя считает человек или кем он сам себя назначил: святым, миссионером, спасителем, управителем Мер-Ка-Ба Земли и т. д.

Как же создается Апокалипсис? Он является естественным отображением дум и мыслей людей. Вы знаете, что все живое подчиняется некоторому программному обеспечению, которое хранится в Энергоинформационном Поле и в разумной оболочке (Ноосфере), окружающей любой материальный объект. Естественно, что программы природы имеют отработанный и проверенный миллиардами лет своего существования алгоритм. Человек же, сосредоточившись на совершенстве своей индивидуальности, создает свое программное обеспечение, которое очень часто не согласуется с алгоритмом развития природы. Естественно, что возникают противоречия, нарушающие ее единство с человеком. Программное обеспечение, согласно которому живет и действует Человечество, агрессивно по отношению к природе. Напряженность этой агрессии сказывается в природных процессах. Именно по этой причине природа старается сократить количество людей, чтобы снизить агрессивность их жизненных программ. Создаются программы как индивидуального, так и массового уничтожения людей!

Напряженность Вселенского Разума можно снизить только созданием индивидуальных программ, соответствующих природному алгоритму развития и проявления жизненного процесса, которые могли бы восстановить утраченное единство двух Полюсов Жизни. Чем больше таких людей, тем сильнее будет снижаться агрессивность ноосферных программ Человечества, и тогда снизится количество природных катаклизмов.

Общаясь с людьми, мы отметили, что основная масса думающих людей этот момент понимают, но для них остается загадкой наша настойчивость на необходимости объединения в систему единомышленников вокруг Идеи Жизни, высказанная в Доктрине и в Системе, и непременно на основе соблюдения Законов Иерархии.

Проблема в том, что люди, сосредоточившись на своей индивидуальности и ее состоятельности, видят себя только главным источником восстановления единства, и совершенно не допускают мысли, что эта роль могла быть отведена природой кому-то другому. Стремление получения признания и заслуг со стороны природы за свои праведные действия вызывает у человека неприязнь к мысли, что источником воссоединения является не он.

Как, по-вашему, подобное отношение к общему делу и миссии, если хотите, должно восприниматься природой и Полем? Для Них единство проявляется в изоморфности и изотропности, что означает: все индивидуальности одинаковы, а все их действия необходимы и равнозначны. Из чего следует, что стремление человека в чем-то сопоставить себя с другими и получить приоритет — есть нарушение Закона Единства с природой. Даже если он имеет благие намерения, его действия не воспринимаются созидательными. Действия любого человека рассматриваются только в общем ключе программ, которыми руководствуется человек, находясь в единстве с ними.