Именно поэтому возникло утверждение, что Бог находится в каждом из нас или в нас содержится частица Бога. Справедливо и другое утверждение — «В каждой частице содержится все Мироздание» или «что в большом, то и в малом».
Подобрать таких высказываний можно множество, главное понять их смысл и возможность применения на практике, хотя бы для познания себя.
Человек, как представитель этого мира, воспринимает реальность материального мира органами чувств, в том числе и головным мозгом, отображает ее в Разуме, при помощи которого создает в Сознании образ некоторого жизненного процесса, как совокупность взаимосвязанных между собой событий или отдельных, не связанных между собой процессов.
Если Разум взаимодействует с Сознанием, т. е. процесс мышления составляет единое целое с осознанием намерения и деятельности, то человек выстраивает в Сознании последовательность взаимосвязанных событий, осознает их и осмысливает роль, которую играет в этом процессе. Именно в этом случае у него в активном рабочем состоянии находится неокортекс.
Если же единства Разума и Сознания нет, то в Сознании создаются несвязанные между собой образы событий, которые Разум может осмысливать, но взаимодействие между ними установить не в состоянии.
Процесс мышления в этом случае будет дискретным, а Сознание привязанным к отдельным штрихам и жизненным фрагментам. Все это требует большого расхода психической энергии на обдумывание, но целостная и динамичная картина реальности в Сознании не будет создана, как не будет воспринята Разумом.
Способ восприятия Жизни зависит от степени осознания закономерностей Мироздания.
Известно, Бог — это Жизнь, а потому, познавая Жизнь, человек познает Бога (Мироздание), а через познание устанавливает единство с Миром Бога, Миром Духа и реальностью. Вот почему «знание ведет к Богу, а незнание — от Него».
Отсюда любое стремление быть признанным Богом и само духовное совершенствование имеют смысл только в том случае, если человек стремится познать объективную реальность (обеспечить взаимодействие Сознания и Разума), обязательно включив мыслительный процесс, а для этого нужно выйти из-под зависимости своих и чужих иллюзий, навязанных вам. Только активный, беспристрастный мыслительный процесс включает неокортекс, который имеет все необходимые функции для познания Жизни, Мироздания и Бога.