Тайная Доктрина дней Апокалипсиса. Книга 5. Теория системы гармонизации личности и здоровья

Казалось бы, все так просто, но именно этого человек сделать не может, потому что между его подсознанием (бессознательным) и Сознанием нет единства связей. Подсознание, как источник полноценной информации о Жизни, содержит подобные знания в потенциале, т. е. содержит все, и в то же самое время, ничего, на что могло бы опереться Сознание, дающее человеку упорядоченные знания о Жизни. Сознанию, чтобы воспользоваться всеобъемлющими знаниями подсознания, необходимо по мере надобности и необходимости извлечь эти знания, упорядочить их, создав мировоззрение, и только потом оно открывает возможность человеку пользоваться этими знаниями.

Есть еще один момент, не очень приятный для людей, — Сознание может извлекать из подсознания только те знания, которые востребованы для практической деятельности человека. Сознание возникло благодаря такой деятельности, развивается благодаря ней, и существует только в деятельности. Все теоретические знания, которые люди пытаются втиснуть в Сознание, тренируют только механистическую память, но не практическую, открывающую доступ к восприятию динамичных процессов подсознания. Поэтому, используя только механистические знания, человек не может установить между ними и знанием подсознания единство связей.

Только ориентация Сознания на знания, полученные через деятельность, дают возможность извлекать из подсознания нужные знания о Жизни и упорядочивать, формируя соответствующее мировоззрение. Для такой работы Сознания необходимо иметь пытливый ум и гармонию в Душе, а также отсутствие страха, навеянного незнаниями и заблуждениями. Стремясь к счастливой жизни, человек постоянно борется со своим страхом не путем практического познания Жизни, а опираясь на старинные и воспитанные в нем традиции, ритуалы, убеждения, даже не подозревая, что все решения находятся за их пределами. Выйдя за пределы привычного и дозволенного, используя нетрадиционные способы решения проблем, мы из хаоса берем нужные вещи и создаем из них порядок.

Порядок всегда подчиняется некоторой закономерности, а потому мы получаем возможность пользоваться нужными вещами постоянно, и непременно в текущем периоде своего существования, в «здесь и сейчас». Человеку необходимо стремиться к знаниям и познанию Жизни, но искать эти знания надо не в эзотерике, не в древних учениях, а в своей повседневной жизни. Повседневность, иначе пребывание в «здесь и сейчас» — самая лучшая школа, но именно ее люди стараются обойти стороной. Удивительный парадокс! Ищут пути к счастью и благополучию ради Жизни, но сами тут же от этой самой Жизни прячутся.

Нам часто пишут отчаявшиеся люди: «Помогите, мне нужно срочно восстановить здоровье, я умираю» или «Помогите, мне срочно нужны деньги». Чем мы можем помочь? Человек не сформировал правильные информационные связи с Жизнью, и теперь она его отторгает, как нечто ненужное, невостребованное. Ему и сам Бог не поможет. Спасение надо искать в самой Жизни, восстановив с ней единство и связи. Сделать это можно только приняв за основу идеи Доктрины и Системы, и не просто в виде ритуального выполнения упражнений и теоретических познаний Жизни, а в виде создания целостного образа Жизни, под который будут подгоняться все прежние ваши познания. Многих подобный совет оскорбляет, но ничего тут не поделаешь, если для вас Жизнь представляет ценность, то свои амбиции придется усмирить.

Задумайтесь, ведь обращаясь к эзотерическим знаниям, вы в них пытаетесь найти особые техники (упражнения, технологии), ритуально выполняя которые вы получите решение своих проблем по здоровью или финансам. Традиции приписывают этим упражнениям сверхдейственность, проверенную веками. А ваш личный опыт по применению подобных практик подтверждает это? Ни одного человека еще не спасло эзотерическое учение, точно так не спасла и оздоровительная практика древних. А вот знания, полученные людьми о Жизни и о себе (своем месте в Жизни) при помощи Доктрины и Системы, помогли многим. Но не об этом сейчас речь. Поймите, мы ничего не имеем против знаний о Жизни, накопленных пытливым умом Человечества, но мы против бездумного их применения, которое только усугубляет противоречия между реальностью и человеком, внося в его жизнь еще большие заблуждения и сумятицу.