Тайная Доктрина дней Апокалипсиса. Книга 5. Теория системы гармонизации личности и здоровья

Современному человеку свойственны хаотичность в организации мировоззрения, неопределенность в Сознании и импульсивность (неорганизованность, отсутствие закономерности) в поведении, а отсюда и незнание ответов на многие жизненные вопросы, например, «зачем нужны деньги, если человек может обходиться минимумом пищи?». А разве человеку только для пропитания нужны деньги? — встречный вопрос. Очень «широкий» диапазон восприятия Жизни! Узость диапазона восприятия Жизни, а также узость ума — следствие того, что человек не конкретизировал для себя ответ на вопрос: «Для чего я живу?», т. е. не нашел смысла Жизни. Найти смысл Жизни — мало, надо еще определить свое место в ней, ответив на вопрос: «Как я живу?» или «Что я должен сделать, чтобы Жизнь дарила мне радость и свободу выбора?»

В поиске ответов на эти вопросы следует помнить слова Омара Хайяма: «Чтоб мудро жизнь прожить, знать надобно не мало…», которые указывают на необходимость познания Жизни. Только человек, приложивший усилия к познанию основных закономерностей Жизни, проанализировавший их, и сделавший соответствующие реальности выводы, способен создать целостную картину Жизни, точно подобрав ее фрагменты в соединении друг с другом, подобно тому, как соединяются фрагменты мозаичной картинки. Многие люди удивляются: «Как вам удалось сделать невероятное, объединить все знания в единое целое? Мы не меньше вашего знаем, а вот составить общую картину Жизни не можем. Почему у нас это не получается?»

У нас получилось только потому, что, встав на путь познания Жизни, мы имели общеобразовательные знания, которые каждый человек получает при нашем традиционном образовании, но мы выбрали стержень для познания. Им стала реальность, создаваемая нашим мировоззрением, сформированным на основе практики, наблюдений и анализа, мы выбрали эмпирический опыт познания Жизни. Сначала мы познавали Жизнь, а затем смотрели, как в ней отображаются знания людей прежних поколений. Радовались, когда наши знания и знания предков совпадали. Этими знаниями мы пользуемся и сейчас. Те знания, которые не состыковывались с нашей практикой, мы просто игнорировали.

Например, нам не был понятен смысл многих восточных упражнений, использующих статичность, а вернее отсутствие всякой мысли, даже созидательной. Так при выполнении позы «дерево» рекомендуют задать основные направления потоков энергии (восходящий и нисходящий), а затем забыть об этих потоках и тупо ни о чем не думать, никуда не смотреть. Считается, что сами потоки окажут исцеляющее действие. Однако, известно, что творящей и созидающей является только мысль динамичная. Она задает программу действия энергии. Сама энергия течет туда, куда направлено внутреннее сосредоточение (внимание). То есть, только при наличии точки приложения, которая задается внутренним вниманием, и программы реализации, заданной мыслью, творческая энергия течет к нужному органу и производит указанные действия. Сама по себе энергия творить ничего не может. Она нейтральна так же, как нейтральна и внешняя среда по отношению к человеку. Наша задача, если мы хотим оздоровить свое тело, нарушить эту нейтральность и заставить энергию производить нужную нам работу.

Конечно, можно надеяться на ее естественные возможности (действия, предписанные ей самой природой), но и в этом случае энергия должна начать производить восстанавливающие действия, и ее надо к этому подтолкнуть, т. е. нарушить ее нейтральность, задать точку приложения и указать цель воздействия. Задавая оба потока, проходящих через тело, мы нарушаем нейтральность энергии, а вот назначение работы, мы считаем, надо задать при помощи установки типа: «Когда я принимаю позу дерева, через мой организм текут Силы Творения Жизни, заполняют мое тело и производят реконструкцию всего организма, его клеток, органов и тканей, приведя их форму, структуру и функцию в соответствие с естественной (заданной природой) эталонной программой, находящейся в ведении Бога. Господи, наполни этой программой Силы Творения, в виде проходящих через тело потоков энергии». Помимо этого, мы считаем, что надо сохранять внимание на теле, через которые проходят оба потока.