Читаем Тайная доктрина Е. П. Блаватской за 90 минут полностью

Помимо коренных рас с их семью подрасами, он занимается также задачами, связанными с внешним обликом планеты, то есть земными материками и континентами, заботясь о том, чтобы их развитие осуществлялось в соответствии с планом эволюции Земли. В настоящее время главным поприщем его деятельности является сфера большой политики и межгосударственных отношений: воздействуя через мощные идеологические импульсы на государственных руководителей и правительства разных стран, он добивается оптимальных условий для эволюции различных расовых типов. Каким бы странным и фантастическим это ни казалось человеку, далекому от эзотерики, но в сфере политики все заранее предрешено и распланировано на многие века вперед, а сам ход политических событий, который подчиняется определенным кармическим взаимосвязям, обусловливающим как жизнь отдельных людей, так и судьбы наций, увязан с глобальными временными циклами, поэтому какие-либо случайности здесь полностью исключены.

Его ближайшим сподвижником является чохан Мория, которому отведена роль Ману в следующей, шестой, коренной расе. Эта личность достаточно хорошо известна, поскольку Мория был не только одним из двух Учителей, давших импульс для создания теософского движения, но и личным Учителем Е. П. Блаватской, Г. С. Олкотта и Анни Безант, а также духовным наставником Елены Ивановны Рерих, через которую он дал человечеству Учение. Живой Этики.

Второй департамент занимается вопросами эволюции духовного сознания земных рас и народов с помощью мировых религий. Этот департамент после ухода с земного плана Гаутамы Будды возглавляет личность, известная христианам под именем Христа, буддистам — под именем Господа Майтрейи или Бодхисаттвы, а мусульманам — под именем Имама Махди и часто называемая, по роду деятельности, Учителем человечества.

У этого Учителя ослепительно белое, словно светящееся тело и очень красивое лицо, с фиалковыми глазами и чертами кельтской наружности, мягкое, но в то же время волевое и решительное, неизменно озаренное чарующей улыбкой. Каждый день на закате солнца он выходит в сад, становится под высокой елью и, вскинув руки, благословляет мир и человечество.

В качестве Учителя человечества он впервые пришел на Землю много тысячелетий назад в образе Кришны, который оставил неизгладимый след в памяти человечества благодаря «Бхагавадгите» — древнеиндийскому эзотерическому эпосу. Однако больше всего он известен миру в качестве индивидуальности, вошедшей в тело своего ученика Иисуса из Назарета в последние три года его жизни в Палестине — событие, случившееся два тысячелетия назад и описанное в Евангелиях как мистерия жизни и смерти Иисуса Христа.

Ближайшим сподвижником Христа является чохан Кут Хуми, который займет место Учителя после того, как он завершит свою миссию на Земле. Кут Хуми — второй из двух Учителей, взявших на себя инициативу по созданию и распространению на Земле теософского движения, духовный наставник Чарльза Ледбитера и Алисы Бейли. Одним из самых преданных его учеников на протяжении многих столетий был тибетский учитель Джуал Кул, который от его имени надиктовал Е. П. Блаватской большую часть «Тайной Доктрины», а также большинство книг и все основные положения эзотерического учения Алисы Бейли.

Третий департамент отвечает за сферу творческой и интеллектуальной деятельности человечества, то есть за развитие человеческих цивилизаций со всеми их культурными аспектами. Департамент возглавляет Махачохан (Великий Учитель), называемый также Владыкой цивилизации, который занимает эту должность многие миллионы лет. Через свой и четыре подчиненных ему департамента он управляет культурной и творческой деятельностью различных человеческих сообществ.

Чисто внешне Махачохан напоминает индуса, носит белые одежды и чалму Это высокий, худой, поджарый человек, всем своим обликом выражающий стальную волю и непреклонность, но в то же время очень гибкий и податливый, объясняющийся короткими, отрывистыми фразами, больше напоминающими приказы. Лицо узкое, лишенное растительности, с орлиным носом, квадратным подбородком и точеным профилем. Глаза глубоко запавшие, проницательные, озаренные вневременной мудростью. Он мгновенно, с одного взгляда оценивает ситуацию, и будущее для него — как открытая книга.

Перейти на страницу:

Все книги серии За 90 минут. Просто о сложном

Похожие книги

Критика чистого разума
Критика чистого разума

Есть мыслители, влияние которых не ограничивается их эпохой, а простирается на всю историю человечества, поскольку в своих построениях они выразили некоторые базовые принципы человеческого существования, раскрыли основополагающие формы отношения человека к окружающему миру. Можно долго спорить о том, кого следует включить в список самых значимых философов, но по поводу двух имен такой спор невозможен: два первых места в этом ряду, безусловно, должны быть отданы Платону – и Иммануилу Канту.В развитой с 1770 «критической философии» («Критика чистого разума», 1781; «Критика практического разума», 1788; «Критика способности суждения», 1790) Иммануил Кант выступил против догматизма умозрительной метафизики и скептицизма с дуалистическим учением о непознаваемых «вещах в себе» (объективном источнике ощущений) и познаваемых явлениях, образующих сферу бесконечного возможного опыта. Условие познания – общезначимые априорные формы, упорядочивающие хаос ощущений. Идеи Бога, свободы, бессмертия, недоказуемые теоретически, являются, однако, постулатами «практического разума», необходимой предпосылкой нравственности.

Иммануил Кант

Философия