Тайная доктрина Третьего Рейха, или Во что верил Адольф Гитлер

Герман Вирт (также известен как Герман Вирт Ропер Бош или Герман Феликс Виртор Германн) (1885–1981)  – немецкий или даже голландско-немецкий историк и мистик, изучавший древние религии и символы. Он возглавлял исследовательское отделение нацистской организации «Аненэрбе» до середины 1930-х годов. Как свидетельствуют историки, работа Вирта, в основном, касалась поисков Атлантиды и разработки универсальной религии для арийской расы, создаваемой нацистами для замещения христианства.

По мнению профессора Вирта, руны (отчасти представленные на выставке «Дойче Аненэрбе») свидетельствовали о господстве арийской расы на Планете. Профессор утверждал: у истоков современного человечества стоят две проторасы: нордическая, духовная раса Севера (раса Синего Льда) и гондваническая, охваченная низменными инстинктами, раса Юга. Он также считал, что потомки этих древних рас рассеяны между различными современными народами.

Ныне, конечно, принято менее таинственное объяснение. Например, предполагают, что германские руны, отдаленно напоминающие латинский алфавит, происходят от «близкого родственника» латиницы – алфавита ретов – родственной этрускам древней альпийской народности, соседствовавшей с германцами. Принято считать, что формирование первого германского рунического строя (Футарка) датируется первыми веками н. э., и что руническое письмо (и руническая магия) в V в. пришло на Британские острова, вместе с германскими племенами англов и саксов. Со временем руны менялись, сохраняясь лишь для магических целей.

После утраты функции алфавита, руны пережили второе рождение в XIX–XX вв. Отцом рунической магии считается немецкий исследователь рун и оккультист Гвидо фон Лист, который создал свой вариант Футарка – арманический. Сейчас чаще всего руны применяются в целях гадания, «зачаровывания» предметов и для оберегов.

Итак, интерес к артефактам широких масс, ринувшихся в 1933 г. на выставку «Дойче Аненэрбе», в свете представленных объяснений понятен. На стыке веков возникало множество разных научных, околонаучных и псевдонаучных гипотез. Теория Вирта о нордической и гондванической проторасах вовсе не выглядела нелепой; к тому же большинство теорий небыли новыми, а всего лишь подредактированными и переосмысленными сведениями из более ранних времен.

В XIX веке появилась новая модная наука – антропология. Измышления Германа Вирта могли быть представлены как теория в рамках антропологии. Интерес подогревался не столько библейским сказанием об Адаме и Еве, сколько получившей скандальную известность теорией Дарвина о происхождении человека от обезьяны. Выставка «Аненэрбе» подтверждала, что древние люди были не дикими и безграмотными полуобезьянами, а мыслящими представителями человечества, более того: наполненными некими едиными знаниями, спущенными им свыше. В связи с чем отдельные мистически настроенные ученые готовы были видеть в древних рунах не столько письменность, сколько те самые утерянные для человечества знания. Получается, что профессор Герман Вирт хотел рунами связать древние цивилизации и найти тайну всего сущего.