Тайная доктрина третьего рейха

В XIV в., испугавшись преследований, многие иудейские семьи спешно отказывались от своей веры и принимали христианство. Но «обращенные» вызывали подозрения в обществе и продолжали преследоваться антисемитами. Наивысшую ненависть испытывали так называемые «иудействующие» — «конверсос», которых подозревали, что они втайне все еще продолжают исповедовать иудаизм. Но что еще хуже: с момента своего создания в 1478 г. (просуществовала до 1834 г.) испанская инквизиция положила глаз на богатства иудеев. Но иудеи и мусульмане не подпадали под юрисдикцию инквизиции. И потому врагом карательной организации церкви стали «конверсос», которые возвращались в иудаизм после принятия христианства, и могли официально считаться еретиками. Вскоре Церковь одобрила воинствующий антисемитизм, который уже открыто провозглашался с амвона известным тогда проповедником Алонсо де Эспина, страстно ненавидевшим и иудеев и «конверсос». Этот апостол антисемитизма, играя на патриотических чувствах народа, призывал к полному запрещению иудаизма в Италии путем высылки или уничтожения всех иудеев.

Приняв программу Алонсо, инквизиция развернула свою массированную антисемитскую пропаганду; спустя четыре с половиной столетия те же методы, апробированные на народных массах, будет использовать доверенный Гитлера глава просвещения и пропаганды Третьего рейха Йозеф Геббельс. «Конечно, еврей — человеческое существо, — в публичной речи в 1929 году скажет он. — Но и блоха — живое существо, только не очень приятное. Так как блоха неприятна нам, мы не обязаны позволять ей жить и процветать… скорее нашей обязанностью является уничтожить ее».

Припомним, что в мае 1933 года под руководством Геббельса было организовано первое аутодафе на университетской площади в Берлине. В преддверие этого события было изъято множество книг, авторы которых были евреями, марксистами или содержание которых не соответствовало принципам нацизма. 10 мая студенты, приверженцы нового верования — нацизма, энергично распевая патриотические песни, доставили на площадь и сложили в кучу 14 000 книг (от порнографических изданий до трудов «выродившихся» философов). Под звуки национального гимна книги облили керосином и подожгли. Йозеф Геббельс произнес речь, сказав: «Сегодняшняя церемония является символическим актом, она покажет миру, что моральные основы республики, созданной в ноябре 1918 года, разрушены окончательно. Из этой кучи пепла возникнет феникс нового духа».

Конечно, об этом вкратце уже упоминалось ранее. Но здесь следовало бы указать, что прежде чем перейти к жертвоприношениям в виде казней еретиков Церковь тоже активно сжигала и запрещала книги. Для установления монополии на знания позже был даже принят «Индекс запрещенных книг» Священной канцелярии. После чего местные трибуналы церковной канцелярии тоже стали составлять списки книг, на которые накладывался запрет. Естественно, были запрещены труда Мартина Лютера, Яна Гуса, Эразма Роттердамского и прочих еретиков. А еще — Талмуд вместе с тринадцатью переводами Библии в ее целом виде и одиннадцатью переводами Нового Завета. Особо за обновлением списков запрещенных книг следил доминиканец и бывший великий инквизитор, ставший римским папой Пием V, который для этой цели создал специальную «Конгрегацию индекса». Между прочим, этот институт просуществовал до 1917 года и в процессе своей богоугодной деятельности успел запретить труды Вольтера, Бальзака, Джордано Бруно, Виктора Гюго, Спинозы, Руссо, Стендаля, Флобера, других, а также все исторические материалы и документы о масонстве и, конечно же, все документы о самой инквизиции.

Подтверждено историческими фактами, что именно инквизиция вызывала волны антисемитизма среди широких кругов населения в европейских странах. И предложение изгнать всех евреев из Испании принадлежало этой же структуре. И вскоре король Фердинанд в письме к подданным феодалам писал: «Святая инквизиция, видя, какой опасности подвергаются некоторые христиане, вступая в контакт и общение с иудеями, постановила, что иудеи должны быть изгнаны из всех наших владений и территорий, и убедила нас выразить ей в этом нашу поддержку и одобрение…». Но так как короне еще нужны были средства на ведение войны с маврами, то было принято решение об отсрочке для отдельных богатых семей, о чем между испанской короной и главным инквизитором Торквемадой был заключен тайный договор.

А в стране началась антисемитская истерия; уже в марте 1492 г. появился королевский эдикт, в котором говорилось, что все иудеи в Испании должны обратиться в католичество или будут изгнаны. Известно, к примеру, что из всего количества осужденных инквизицией в Барселоне между 1488 и 1505 гг. более 90 % были иудеями или «конверсос»; не лучше обстояли дела и в других городах и местечках страны. Как сказал один историк, «в Испании пятнадцатое столетие завершилось холокостом «конверсос»».