Тайная история масонства 1731-1996

Программа работ ложи «Лотос» на 1935 год.[445]

Тема: Современное состояние, Идеология и Задачи Русского масонства.

Вступление.

I. Масонство в развитии русской религиозно-философской мысли. Масонство в Западной Европе и в России. Масонство и политика.

А. Современное масонство

II. а) Современное состояние масонства. Его организация. Организация и работа русских лож Великой Ложи Франции и Великого Востока Франции. III. б) Масонство и социализм. Масонство и диктатура — Фашизм, Гитлеризм. Роль масонства в политической жизни Франции. Масонство и Религия.

Б. Идеология современного масонства.

IV. а) Вечные Истины в масонстве — конституция Андерсона. Масонство в современной философской мысли. Посвящение и посвятительный путь. Искание истины. V. б) Мир символов. Масонская символика и символика религиозная. догматизм и свободное толкование символов. Масонский ритуал. Масонская тайна и ее значение.

В. Задачи русского масонства.

VI. а) Русское масонство и эмиграция. Отношение его к масонству [мировому]. Влияние масонства на жизнь эмиграции. Масонство и русские общественные организации за границею. Масонство и события, происходящие на Родине. Масонство и интернационал. Национальный характер масонства. Масонство и советская власть. Отношение Русского масонства к советофильской тенденции французской политики и французского масонства. VII. б) Будущее русского масонства во Франции. Объединение русских лож во Франции и за границей. Взаимоотношения с Великим Востоком Франции. Вопрос о Русской Великой Ложе.

Заключение.

VIII. Задачи Русского Масонства по отношению к России. Подготовка к масонской работе в России.

Вступление СССР в Лигу Наций в 1934 году и связанное с ним почти открытое братание лидеров масонов и большевиков вызвало в рядах российских «вольных каменщиков» за рубежом чувство подъема. Масонская консистория Россия подготовила специальное обращение к масонскому конгрессу в Брюсселе, в этом обращении говорилось, что «приближается время, когда Россия будет готова для масонской деятельности, и мы должны быть организованы, чтобы немедленно приступить к ней». В обращении подтверждался факт поддержания контактов с большевистским руководством. «В течение последних лет повторялись попытки, всегда по инициативе советских кругов, установления контактов с руководителями российского масонства». В связи с этим руководители российского масонства за рубежом, в частности Бобринский, Давыдов, Мамонтов, Вяземский просят разрешения у своих масонских иностранных начальников на «создание Верховного Совета шотландского ритуала для России».

В середине тридцатых годов в российском масонстве снова активизируются объединительные процессы, главной причиной которых было стремление остановить рост патриотического сознания русской эмиграции. Л. Кандауров выступает с инициативой создания Объединительного Комитета русских масонских лож. В пояснительной записке к проекту правил этого комитета он признает, что российскому масонству не удалось создать успешно действующий орган, который так или иначе объединял бы деятельность масонских лож в Париже.