Совесть — это преображенная воля, когда с помощью воображения, веры и надежды мы преображаем ту часть своей сущности, которая находится за порогом осознания. Святой Павел называет это милосердием, или любовью.
Прилагая веру к надежде, а затем прилагая веру и надежду к любви, человек может преобразиться в ангела.
Так Скорпион преображается в Орла. Орел взаимодействует с Тельцом, и у Тельца вырастают крылья. Крылатый Телец взаимодействует со Львом, и у того, в свою очередь, тоже вырастают крылья.
В конце этого четверичного процесса крылатый Лев взаимодействует с человеком, и тот преображается в ангела. Это великая тайна, которую открывали в центрах мистерий Древнего мира и которая стала главным таинством эзотерического христианства.
Четыре элемента играют ключевую роль в формировании физической вселенной, и работа с ними должна привести к преображению не только нас самих, но и всей вселенной, до крайних пределов. Если человек проливает слезы сострадания, его животная преображается до некоторой степени природа. Перемены в человеческой физиологии становятся ростками преображения всей материальной вселенной.
Каббалист Исаак Лурия написал, что в конце концов во вселенной не останется ни одного атома, который не был бы преображен человеком.
В первых главах этой книги мы узнали, что мир и человечество были созданы в следующем порядке: сначала минеральная часть, потом растительная, потом животная и, наконец, человеческий элемент, венец творения. Составные части развивались одна за другой, и каждая предоставляла условия для развития на следующем этапе. На последних стадиях исторического прогресса эти части преобразятся в обратном порядке: человеческая, животная, растительная и, наконец, минеральная. В конце времен сами атомы наших материальных тел преобразятся, как физическое тело Иисуса Христа во время Преображения.
В соответствии с тайной историей человечество лишь на короткий срок погружается в вещество. Затвердение материала Земли и нашего черепа позволило нам обрести самосознание, а вместе с ним — способность свободно мыслить, желать и любить. Но до этого краткого пребывания в царстве физических тел наше восприятие целиком пребывало в мире идей. Объекты нашего воображения, которые мы воспринимали как послания духов, ангелов и богов, были совершенно реальными для нас. В течение большей части человеческой истории, еще долго после формирования вещества, мир воображения для нас оставался более реальным, чем физический мир. Урок современной истории заключается в том, что вещество преображается и рассеивается, поэтому в недалеком будущем мы снова вступим в царство Воображения.
Когда это произойдет? Что случится после воплощения Сатаны? В главе 4 мы видели, что с идеалистической точки зрения история разделена на семь «дней». Суббота была эпохой Сатурна, воскресенье было эпохой, когда Земля объединилась с Солнцем, понедельник был эпохой до отделения Луны. Вторник был эпохой, которая началась с формирования материального мира в 11 145 году до нашей эры. Смерть Иисуса Христа обозначила половину пути Великой недели. Что произойдет в остальные дни недели?
В 3574 году мы вступим в эпоху, которая в Откровении Иоанна называется Филадельфийской[7]
. Если великие революционные импульсы предыдущих эпох исходили из Индии, Персии, Египта, Греции, Рима и Северной Европы, следующий импульс придет из Восточной Европы и России. По этой причине правительства Америки и Британии, которые находятся под масонским влиянием, активно действуют в этом мировом регионе. Здесь уже зарождаются крайние проявления духовности и злодейства, такие как «русская мафия».В будущем великие исторические личности, помогавшие вывести человечество из духовных миров, возродятся для того, чтобы вернуть нас в эти миры. Будет новый Шекспир, новый Моисей, новый Заратустра и новый Геракл. Ближе к концу Филадельфийской эпохи Иисус Пандира, или Учитель Ессеев, воплотится как «сидящий на белом коне, которого называют Верным и Истинным» из Откровения Святого Иоанна. В восточной традиции его называют Буддой Майтрейей. Он принесет великие духовные дары и откроет чакры, которые Тереза из Авилы называла «глазами души».