В природе слоны также не прочь «загудеть». Так, например, африканские слоны в сезон «сбора урожая» сгребают в кучи, упавшие на землю тропические фрукты, и засыпают их кучами листьев и травы. Внутри зеленого «пирога» под жгучим африканским солнцем начинается брожение. Слоны возвращаются через какое-то время и с большим аппетитом принимаются поглощать «пирог» с алкогольной начинкой. Это делает их веселыми и буйными. Слоны трубят и выкорчевывают деревья. В африканских лесах саваннах растет дерево мерула. Его плоды крупные и очень сладкие. Забродив, они дают сильный опьяняющий эффект. Для слонов – это лакомство. Когда созревают плоды, слоны обходят бескрайние африканские просторы в поисках зарослей этого дерева. Найдя «запретные плоды», слоны наедаются их и бредут мелкими шажками, раскачивая из стороны в сторону свои длинные хоботы. Если им встретятся люди, то им лучше заранее убраться от лопоухих гигантов подальше. От пьяных слонов добра не жди!
Индийские слоны, хоть и ростом помельче и нравом помягче, но и они «приняв на грудь» начинают вести себя вызывающе. Например, деревня Джаухати (штат Ассам, Индия) была разгромлена стадом пьяных и буквально озверевших слонов. Двадцать лопоухих гигантов явились в деревню привлеченные запахом домашнего пива, варившегося жителями к местному празднику. Мигом они опустошили котлы и бочки с хмельным напитком и видимо «недопив» пришли в неистовство. Они подобно смерчу разрушили дома и стали гоняться за людьми. В результате пять человек были затоптаны и множество других получили ранения.
В Норвегии люди сами поят пивом коров. Происходит это во время свадьбы. Молодых во дворе дома встречает корова с рогами увитыми лентами и березовыми веточками. Ей подносят в бадейке пиво, сваренной самой невестой. Если пиво крепкое, то корова, захмелев, начинает перебирать ногами и пританцовывает. Гости рассаживаются за столы выпивают, закусывают, а затем выходят из-за столов и принимаются водить хоровод вокруг пьяной коровы. Та же, похоже, только того и ждет, поощряемая всеобщим весельем, она пускается в пляс.
Пьянствуют не только звери, но и птицы. Так многие пташки, живущие в домах людей, раз попробовав горячительного зелья, становятся настоящими алкоголиками. Так один волнистый попугайчик пьянствовал всю свою одиннадцатилетнюю жизнь. Первый раз он попробовал крепкий банановый ликер, когда ему не было и года и после этого птичку уже было невозможно отучить от спиртного. Набравшись, попугай начинал летать повсюду и, при этом, орал одну и ту же фразу: «Уж и почитать спокойно не дают». Родственники этого попугая, живущие на лоне природы, также систематически «принимают на грудь». У них нет добрых хозяев, которые бы подносили им рюмашку, другую. Поэтому они сами занимаются виноделием. Даже отнятые у матери совсем крохами, повзрослев, они уже знают, как изготовить вино. Попугаи выбирают сочные и зрелые плоды. Выклевывают их сверху, так чтобы не повредить стенок фрукта. Затем наплевывают в готовый «бокал» перетертую кожуру, которая кишмя кишит дрожжевыми грибками. И ждут. Со стенок плода в «бокал» натекает сок, который туже начинает бродить. Через несколько часов винный напиток собственного изготовления готов. Остается только, смакуя, выпить содержимое и закусить мякотью. Опохмеляются попугаи остатками своего вчерашнего пиршества. Помимо своего этического и морализирующего значения: «даже птичка, и та, пьет горькую», этот факт имеет большую научную ценность. Дарвинисты и прочие эволюционисты до хрипоты убеждали нас, что привычки не наследуются. А тут кроха-попугай, отлученный от своих родителей, не имея возможности взять у них уроки виноделия, самостоятельно «изобретает велосипед».
А вот других пташек, миниатюрных колибри хитрые индейцы спаивают сами. Они заливают в чашечки цветов вино. Из этих чашечек сосут нектар колибри. Через некоторое время птичек можно брать голыми руками. Они теряют способность летать. Колибри высоко ценятся и ради обладания драгоценными птахами индейцы готовы поделиться с ними выпивкой.