Тайная сила денег

Это мнение эпатажного рок-певца осталось не замеченным почти никем. А ведь сегодня точно так же, как и он, думают многие люди. К примеру, известный американский режиссер-документалист Майкл Мур считает, что из-за денег мир сегодня катится в бездну. По его мнению, поощрение людей делать деньги из денег напоминает некую игру, цель которой никто не знает, поскольку она затерялась среди потока денег. О том, что с современным обществом что-то не так, сегодня говорят не только известные режиссеры и рок-музыканты. Недавно даже папа римский, главный идеолог Европы и европейского образа жизни, выступил с сенсационным заявлением. Он сказал буквально следующее: «Мировой порядок, в котором мы живем, – это культ власти и денег!» Быть может, впервые за всю историю европейской цивилизации глава Римской католической церкви открыто выступил против существующего строя, назвав современный капитализм новой формой мировой тирании, которая «рыночные интересы возвела в ранг божества, поставила их выше духовного развития всего человечества».

Так ли это на самом деле? Неужели неисчислимые жертвы и страдания, через которые пришлось пройти человечеству за всю свою историю от древних цивилизаций и до наших дней, все грандиозные открытия ученых и великие откровения великих религий – все это было ради того, чтобы мы сегодня главной ценностью мира считали модную тряпку или новый айфон?!

…На плантациях в американских штатах Вирджиния, Кентукки, Северная Каролина и Теннесси ежегодно выращивают несколько миллионов тонн табака, и это приносит огромные прибыли. Владельцы таких плантаций – люди весьма обеспеченные, но ради лишнего цента они готовы пойти на что угодно.

Из материалов правозащитных организаций, датированных 2014 годом, мир узнал, что на эти плантации едут трудиться школьники, причем законы, охраняющие труд, там не соблюдаются. А ведь работа на табачных плантациях очень вредна. Мало того, эти дети батрачат наравне со взрослыми по 12 часов в день! Такой изнурительный труд часто приводит к тому, что дети падают в обморок, причем не только из-за жары или переутомления: количество вредных и ядовитых веществ на табачных плантациях превышает все допустимые нормы. Предоставленные материалы содержат свидетельства малолетних сборщиков табака: «Когда твоя шея, плечи начинают болеть, то кажется, что вообще все твое тело как бы сдается». «Такое чувство, что ты не чувствуешь своих ног, как будто тащишь кирпичи». «Мы начинаем работать в 6 часов утра и уходим в 6 вечера, это ужасно. Кажется, что там нечем дышать. Когда ты впервые пытаешься перевести дух, ты чувствуешь, что у тебя больше нет сил. Под конец рабочей смены довольно часто кажется, что ты сейчас умрешь».

Большинство этих детей – потомки мигрантов из Мексики. Их семьи живут в крайней нищете, и дети просто вынуждены работать на плантациях. Если они потеряют эту работу, то останутся без куска хлеба. Поэтому, несмотря на колоссальный вред для здоровья, эти дети приходят на табачные плантации снова и снова, а когда они начинают болеть, их вышвыривают с работы, и никого не интересуют бедствия целой семьи бесправного уволенного работника.

Плантации, на которых работают несовершеннолетние, принадлежат многим известным табачным компаниям. Можно было бы предположить, что их владельцы нанимают детей из-за невнимательности. Но эксперты уверены в том, что несчастных детей здесь эксплуатируют, чтобы экономить на зарплатах, то есть заработать сверхприбыли. По данным американских правозащитников, ежегодно тысячи детей из Мексики едут в США на такие работы, где трудятся за нищенскую плату. По мнению политологов, это общепринятая практика – если в какой-то стране появляется возможность снизить издержки производства и платить за труд меньше, то именно туда переносят целые заводы. Бесправные люди, работающие на заводах крупных корпораций, на самом деле превращаются в настоящих рабов.

В советские годы все это называлось «звериным оскалом капитализма». Но потом, когда советская пропаганда ушла в прошлое, когда мифы о райской жизни на Западе оказались дороже бесплатного образования и гарантированной работы и пенсии, нам показалось, что все это неправда. Разве такое возможно в стране, где свободно можно купить жвачку и джинсы? Но вот свободный рынок пришел и в Россию. И что же мы получили в нагрузку к джинсам, жвачке и подержанным иномаркам? С одной стороны – бесящихся с жиру хозяев новой жизни, а с другой – рабский труд, хозяйские плантации, нищету огромного количества людей и равнодушие к чужим страданиям.