Тайная сила масонства

XV

В 1669 году евреи были изгнаны из Испании; а в 1670 году - из Вены; несмотря на все их происки и подкупы. Многие из высланных были приняты однако Фридрихом-Вильгельмом и поселились в Берлине. К этому времени относится особенное пристрастие христиан к так называемой "раввинической литературе" в ко всему, касающемуся евреев. Между прочим этим были увлечены трое немецких ученых: Вюльфер, Вагензейль и Эйзенменгер. Но они в своих изысканиях наткнулись на весьма неблагоприятные для евреев документы. Вюльфер первый обратил внимание на пропуски в тех местах талмуда, где речь идет о Христе. Вагензейль (профессор в Альтдорф) открыл в еврейской литературе целый ряд оскорбительных для Христа и Христианства документов и в своем сочинении "извет христианина" обратился ко всем владетельным государям, приглашая их обязать евреев торжественной клятвой, что они не позволят себе впредь ни единого слова насмешки относительно Иисуса Христа. Пресвятой Богородицы, святого Креста, обедни и христианских таинств. Но более других проник и иудейские тайны профессор восточных языков Эйзенменгер. Сначала он, вступив в близкие с евреями сношение, увлекся до того, что сам хотел перейти в иудейство, но, распознав истину, сделался ярым противником евреев и написал книгу: "Разоблаченное иудейство, или основательный правдивый отчет о том каким образом евреи возмутительнейшим образом позорят, оскорбляют Пресвятую Троицу; поносят Пресвятую Матерь Божию, насмехаются над Новым Заветом, Евангелистами, Апостолами в над Христианской верой, и как они вообще презирают в проклинают все Христианство. Все это доказано на основании их собственных книг. Составлено для сведения и руководства всех верующих христиан". В этой книге приведены "доказательства на доказательствах" тому; как евреям запрещается спасать христианина от смертельной опасности, как раввинистские законы предписывают убивать христиан, как нельзя доверять врачам-евреям и пользоваться их лекарствами; рассматриваются также случаи убийства христиан, совершенные евреями, случаи отравление евреями колодцев во время "черной смерти", об отравлении бранденбургского курфюрста Иоахима II его казначеемевреем, и т. д. Конечно этой книге не суждено было в то время увидеть свет. Евреи подкупами и обманом добились того, что сочинение Эйзенменгера, как "человеконенавистническое", как "возбуждающее одну часть населения против другой", и т. п. не было допущено к распространению. Все экземпляры этой книги (около двух тысяч) за исключением немногих, которые автору удалось захватать тайком, были арестованы во Франкфурте и на них было наложено запрещение. Несчастный Эйзенменгер, истративший на это издание все свое состояние, умер с горя. В 1744 году императрица Мария-Терезия декретом повелела изгнать из Богемии всех евреев "в виду многих весьма важных соображений". Однако и тут евреи, с помощью еврействующих (особенно голландского и английского посланников) добились отмены декрета и остались на местах, правда с некоторыми ограничениями, которые продержались до самой революции 1848 года. Если однако среди немецких ученых нашлись противники евреев, то наряду с ними были и такие, которые увлеклись философской стороною иудаизма. "Великий распространитель масонства - Лессинг, - говорит Дасте, - на которого мы уже не раз ссылались, протянул руку евреям".