Тайная вечеря. Путешествие среди выживших христиан в арабском мире

Наиболее жестокая серия атак, причиной которой послужили самые обыкновенные вопросы, связанные с браком, прокатилась по стране за шесть месяцев до революции 2011 г. Весь этот процесс и его результаты отличаются определенной симптоматикой. Суть вопроса – исключительная важность, которую обе стороны уделяют женской верности. Именно достоинство женщины служит основным полем битвы разгоревшегося межрелигиозного конфликта. Здесь коптам зачастую нечего сказать мусульманам. Индивидууму слово в этом вопросе не дается.

Двадцатичетырехлетняя Камилия Шехата ушла из дома предположительно после семейной ссоры 18 июля 2010 г. Она была женой священника в городе Дейр-Мавас, расположенном в 400 км к югу от Каира. Через пять дней ее вернули к мужу и ребенку. Вернули с помощью полиции.

Почему Камилия Шехата сбежала из дома? Речь здесь пойдет не о семейной драме Генрика Ибсена на современный лад, хотя никак нельзя отрицать в этой истории трагичные элементы. Событие послужило поводом для массовых демонстраций и, по всей вероятности, двух ужасных терактов, один из которых произошел в самом городе, а другой – за тысячи километров оттуда, а также к новым налетам и церковным поджогам. Противоборствующие группировки имеют собственные версии этого события. Копты заявляют, что Шехату похитили и насильственно обратили в мусульманство. Причина, по которой полиции пришлось вернуть ее семье, заключалась в опасении начала коптских бунтов по всей стране.

Согласно мусульманской версии, она решила добровольно перейти в ислам и с этой целью сама искала убежища у местного шейха. Ведь она была убежденной сторонницей ислама. Однако существует видеозапись, где она рассказывает свою историю, полностью отвергая свою причастность к исламу.

Существует и третья версия. Журнал The Economist, который в сентябре 2010 г. провел детальное расследование дела, дает ссылку на свидетельства соседей, которые утверждали, что она была несчастлива в браке и сама хотела уйти из семьи. В отличие от последователей ислама коптская церковь запрещает разводы, и ко всей этой заварухе привело именно ее обращение в ислам. Если бы она была мусульманкой, то имела бы право подать на развод. Судя по последней интерпретации, она успела все же что-то узнать о мусульманской вере. Возможно, больше по нужде, чем по убеждениям.

Последнее не столь уж важно. Для нескольких тысяч исламистов вопрос стоял не столько о том, была ли на самом деле христианка похищена шейхом или же священник силой решил удержать у себя новообращенную мусульманку. Христиане похитили мусульманку! Уже в самом обвинительном заключении слышится нотка насилия.

Директор правозащитной организации «Египетская Инициатива по Личным Правам» Хоссам Байт пожурил церковь и полицию, которые «вообразили себе, будто смогут предотвратить межрелигиозные беспорядки тем, что "доставят" взрослую гражданку своей семье, словно мебель».

Двадцатичетырехлетний человек достаточно зрел для того, чтобы принимать собственные решения, в том числе и те, которые касаются перемены веры. Или, к примеру, развод. Египетская правозащитная организация сочла, что полиция нарушила ее права.

Последовавшие за этим события в очередной раз продемонстрировали, что основными жертвами конфликта, как это часто и бывает, стали копты. Пронюхав о деле, Аль-Каида поспешила тут же в него вмешаться. Из Ирака, где эти чрезвычайно жестокие группировки повсюду сеют смерть и разрушения, донесся призыв о том, что в случае если коптская церковь не выпустит женщину, то мишенью станут все ближневосточные христиане[125]. Коль скоро в 2010 г. в Египте 20 % всех мусульман поддержали Аль-Каиду, угроза была совершенно реальной[126].

Выплыла еще одна история с очередной женой-беглянкой по имени Вафа Константин. 27 ноября 2004 г. эта 47-летняя женщина, жена коптского священника, подобно Шехате, оставила своего мужа. Даже спустя шесть лет о деле никто не забыл. 31 октября 2010 г. вооруженные террористы захватили в заложники более 100 прихожан крупной сирийской церкви в Багдаде. Они кричали: «Вы все неверные. Мы пришли, чтобы отомстить за поджоги Корана и захват египетских мусульманок». Вскоре там лежало 58 трупов[127].

Два месяца спустя, в день празднования нового, 2011 г., в Александрии был совершен самый жестокий теракт против египетских христиан за последние десять лет. Вооруженный бомбой человек проник в тысячную толпу коптов, выходивших из церкви Св. Марка и Апостола Павла, расположенной в квартале Сиди Бишр. Они отмечали празднование Нового года. Взорвав бомбу, смертник лишил жизни 23 человек, среди которых был и владелец расположенного напротив церкви мусульманского книжного магазина. 97 человек получили ранения.