Читаем Тайная война против революционной Кубы (иллюстр) полностью

Весной 1959 года в Нью-Йорке начала свою деятельность «Белая роза» — первая организация эмигрантов-батистовцев, провозгласившая целью вооруженную борьбу против Революционного правительства, которое к этому времени уже возглавил Фидель Кастро. Во главе «Белой розы» стояли такие одиозные фигуры свергнутого режима, как бывший представитель Кубы в ООН Нуньес Портуондо, генерал Хосе Педраса и сенатор Роландо Масферрер; номинальным руководителем организации считался Рафаэль Диас Баларт — сын одного из батистовских сенаторов. В действительности же подлинными создателями и «идейными» вдохновителями контрреволюционной «Белой розы» были американская разведка и представители крупного бизнеса Соединенных Штатов Америки.

13 ноября 1959 года кубинская газета «Эль Диарио насьональ» напечатала письмо, направленное летом политическим лидером «Белой розы» Нуньесом Портуондо бывшему батистовскому послу в Вашингтоне Николасу Арройя. В письме, датированном 8 июля и написанном на бумаге со штампом нью-йоркского отеля «Боз-Ар», Портуондо рассказывал о своей беседе с неким «мистером Греем», выступавшим от имени журнала «Лайф». «Я виделся с нашими друзьями из «Лайфа», — сообщал Портуондо, — и они согласны сотрудничать. Единственное препятствие — это расходы… Г-н Грей проявил большую понятливость, оказался чрезвычайно практическим и требовательным человеком…».

С первых дней своего существования «Белая роза» развернула деятельную подготовку к борьбе против

101

Революционного правительства. Штаб-квартира этой организации находилась в Нью-Йорке, но центр деятельности был в Майами (штат Флорида). Вопросами транспорта и переправки на Кубу вооруженных групп батистовцев ведал находившийся в Майами сенатор Масферрер. Генерал Педраса занимался сколачиванием и военной подготовкой «сил вторжения» на территории главным образом Доминиканской Республики и Гватемалы. Забегая несколько вперед, отметим: деятельность «Белой розы» зашла столь далеко, что на пресс-конференции, проведенной ее руководителями в Нью-Йорке 10 ноября 1959 года, американским журналистам был представлен «временный президент Кубы» — Доминго Гомес Гимеранес, специалист по… болезням сердца, преподававший в тот момент в Колумбийском университете США. Одновременно собравшихся познакомили и с «командующим вооруженными силами» «Белой розы» — неким Меробом Coca. Назвав это имя, устроители пресс-конференции, разумеется, умолчали, что Мероб Coca имел чин полковника батистовской армии.

«Белая роза» стала своеобразным стереотипом для других организаций, созданных в среде кубинской контрреволюционной эмиграции в Соединенных Штатах Америки.

К середине 1959 года число кубинцев-контрреволюционеров в США значительно увеличилось. Вслед за «столпами» батистовского режима и лицами, скрывавшимися от революционного правосудия, в Нью-Йорк и Майами потянулись латифундисты и скотоводы, крупные капиталисты и домовладельцы, а также коррумпированная верхушка интеллигенции и второразрядные политиканы, ренегаты, принимавшие участие в борьбе против Батисты, а затем переметнувшиеся в лагерь врагов революции, просто сбитые с толку американской пропагандой люди.

«Все знают, каким образом эти люди уезжали из страны. Все знают, что два самолета курсировали утром и вечером, увозя отсюда господ, которым были выданы визы на въезд в Соединенные Штаты…— говорил Фидель Кастро, выступая 29 сентября 1965 года на митинге, посвященном пятой годовщине создания комитетов защиты революции. — Страна сопротивлялась под лозунгом: «Тот, кто хочет уехать, пусть уезжает». Мы

102

никогда никому не мешали. В конечном счете наши враги, вместо того чтобы причинить вред нам, причиняли его себе. Дело в том, что они вывезли отсюда также множество люмпенов, неустойчивых элементов, типов, которые основали в Майами и Нью-Йорке игорные притоны, публичные дома, завели торговлю всяческими наркотиками. В конечном итоге они увезли отсюда «сливки» всего самого худшего, что было на Кубе. Когда же они спохватились, то оказалось, что они уже выдали разрешения на въезд в свою страну более чем 100 тысячам человек…»

Параллельно с численным ростом кубинской эмиграции в США в ее среде множились контрреволюционные организации. Вслед за «Белой розой» возникло более десятка различных групп и группировок. Каких «сообществ» тут только не было! И «Кубинская антикоммунистическая армия», и «Кубинское конституционное (?) действие», и «Война», и «Крест», и организации с непонятными, но таинственными названиями — «Фаяка» и «Одак», и группировки с такими пахучими вывесками, как «Движение 26 июля борьбы с коммунизмом» и «Антикоммунистический революционный крестовый поход»…

Перейти на страницу:

Похожие книги

Пёрл-Харбор: Ошибка или провокация?
Пёрл-Харбор: Ошибка или провокация?

Проблема Пёрл-Харбора — одна из самых сложных в исторической науке. Многое было сказано об этой трагедии, огромная палитра мнений окружает события шестидесятипятилетней давности. На подходах и концепциях сказывалась и логика внутриполитической Р±РѕСЂСЊР±С‹ в США, и противостояние холодной РІРѕР№РЅС‹.Но СЂРѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ публике, как любителям истории, так и большинству профессионалов, те далекие уже РѕС' нас дни и события известны больше понаслышке. Расстояние и время, отделяющие нас РѕС' затерянного на просторах РўРёС…ого океана острова Оаху, дают отечественным историкам уникальный шанс непредвзято взглянуть на проблему. Р

Михаил Александрович Маслов , Михаил Сергеевич Маслов , Сергей Леонидович Зубков

Публицистика / Военная история / История / Политика / Образование и наука / Документальное
Масса и власть
Масса и власть

«Масса и власть» (1960) — крупнейшее сочинение Э. Канетти, над которым он работал в течение тридцати лет. В определенном смысле оно продолжает труды французского врача и социолога Густава Лебона «Психология масс» и испанского философа Хосе Ортега-и-Гассета «Восстание масс», исследующие социальные, психологические, политические и философские аспекты поведения и роли масс в функционировании общества. Однако, в отличие от этих авторов, Э. Канетти рассматривал проблему массы в ее диалектической взаимосвязи и обусловленности с проблемой власти. В этом смысле сочинение Канетти имеет гораздо больше точек соприкосновения с исследованием Зигмунда Фрейда «Психология масс и анализ Я», в котором ученый обращает внимание на роль вождя в формировании массы и поступательный процесс отождествления большой группой людей своего Я с образом лидера. Однако в отличие от З. Фрейда, главным образом исследующего действие психического механизма в отдельной личности, обусловливающее ее «растворение» в массе, Канетти прежде всего интересует проблема функционирования власти и поведения масс как своеобразных, извечно повторяющихся примитивных форм защиты от смерти, в равной мере постоянно довлеющей как над власть имущими, так и людьми, объединенными в массе.http://fb2.traumlibrary.net

Элиас Канетти

История / Обществознание, социология / Политика / Образование и наука
Критика политической философии: Избранные эссе
Критика политической философии: Избранные эссе

В книге собраны статьи по актуальным вопросам политической теории, которые находятся в центре дискуссий отечественных и зарубежных философов и обществоведов. Автор книги предпринимает попытку переосмысления таких категорий политической философии, как гражданское общество, цивилизация, политическое насилие, революция, национализм. В историко-философских статьях сборника исследуются генезис и пути развития основных идейных течений современности, прежде всего – либерализма. Особое место занимает цикл эссе, посвященных теоретическим проблемам морали и моральному измерению политической жизни.Книга имеет полемический характер и предназначена всем, кто стремится понять политику как нечто более возвышенное и трагическое, чем пиар, политтехнологии и, по выражению Гарольда Лассвелла, определение того, «кто получит что, когда и как».

Борис Гурьевич Капустин

Политика / Философия / Образование и наука
Невидимая Хазария
Невидимая Хазария

Книга политолога Татьяны Грачёвой «Невидимая Хазария» для многих станет откровением, опрокидывающим устоявшиеся представления о современном мире большой политики и в определённом смысле – настоящей сенсацией.Впервые за многие десятилетия появляется столь простое по форме и глубокое по сути осмысление актуальнейших «запретных» тем не только в привычном для светского общества интеллектуальном измерении, но и в непривычном, духовно-религиозном сакральном контексте.Мир управляется религиозно и за большой политикой Запада стоят религиозные антихристианские силы – таково одно лишь из фундаментальных открытий автора, анализирующего мировую политику не только как политолог, но и как духовный аналитик.Россия в лице государства и светского общества оказалась совершенно не готовой и не способной адекватно реагировать на современные духовные вызовы внешних международных агрессоров, захвативших в России важные государственные позиции и ведущих настоящую войну против ее священной государственности.Прочитав книгу, понимаешь, что только триединый союз народа, армии и Церкви, скрепленный единством национальных традиций, способен сегодня повернуть вспять колесо российской истории, маховик которой активно раскручивается мировой закулисой.Возвращение России к своим православным традициям, к идеалам Святой Руси, тем не менее, представляет для мировых сил зла непреодолимую преграду. Ибо сам дух злобы, на котором стоит западная империя, уже побеждён и повержен в своей основе Иисусом Христом. И сегодня требуется только время, чтобы наш народ осознал, что наша победа в борьбе против любых сил, против любых глобализационных процессов предрешена, если с нами Бог. Если мы сделаем осознанный выбор именно в Его сторону, а не в сторону Его противников. «Ибо всякий, рождённый от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша» (1 Ин. 5:4).Книга Т. Грачёвой это наставление для воинов духа, имеющих мужественное сердце, ум, честь и достоинство, призыв отстоять то, что было создано и сохранено для нас нашими великими предками.

Татьяна Васильевна Грачева , Татьяна Грачева

Политика / Философия / Религиоведение / Образование и наука