Тайная жизнь сатаниста

Невзирая на эти природные страхи, ЛаВей утверждает, что конструирование гуманоидов могло бы стать логичной эволюцией первых анатомически правильных кукол «Бетси-Ветси» и «Болтливых Кэти» по направлению к более продвинутым, говорящим и двигающимся куклам. Искусственные домашние животные, созданные на основе подходящих микрочиповых технологий, могут быть запрограммированы на то, чтобы «приходить» или «говорить» по команде, но выгодно отличаются от живых животных чистотой и бесшумностью. Куклы в стиле «Медвежонок Ракспин», которые рассказывают сказки — их губы явно артикулируют, произнося слова, а тела и глаза дружелюбно шевелятся, — основаны на анимационных технологиях, разработанных студией Диснея. «У Диснея, безусловно, было правильное представление о реалистическом образе гуманоидов. Дети ценят это — они готовы получить заменителя человека уже давным-давно», — говорит Антон. Феномен одной из недавних кукол «Капустная прядка» может быть понят как симптом растущей зависимости от искусственных компаньонов. Миллионы взрослых платят огромные деньги за искусственных «детей», которые пока еще даже не говорят, не двигаются, но уже имеют имена, свидетельства о рождении и какую-то личность. Ныне процесс «смягчения» [отношения к гуманоидам] дошел от кукол до фильмов, книг и даже телевизионных сериалов о гуманоидах. Признаем мы их или нет, но, похоже, гуманоиды просачиваются в нашу культуру.

Самые темные причины, по которым ЛаВей выступает за создание искусственных человеческих компаньонов, лежат в его мизантропии. «Большинство людей слишком зажились, стали просто зрителями и их с легкостью можно заменить гуманоидами, — говорит ЛаВей, рассуждая с крайне сатанистской точки зрения. — Некоторые люди считают идею искусственных компаньонов весьма угрожающей. Те, кто больше всего противится этой идее, втайне боятся, что сами являются гуманоидами по своей природе, важности в жизни или потенциалу. Если они такие тусклые, настолько лишены стимулирующего начала, что их можно с легкостью заменить машиной, то да будет так. Их надо заменить».

Глава 17. Проклятия и совпадения

Мир, в котором мы живем, может показаться мешком, полным странных кусков и фрагментов, напиханных туда случайным образом, но маги верят в то, что на самом деле он целостен — как узор или механизм — и что все его части обязательно связаны все вместе определенным образом. Человеческие существа являются организмами именно такого рода… Так же как все грани человеческого характера и поведения являются аспектами одной индивидуальности, так и все явления вселенной являются аспектами некоего единого, лежащего за их пределами и их объединяющего. Этим единым является бытие, сила, вещество, принцип или нечто, что вовсе невозможно описать словами.

Ричард Кавендиш. Темные искусства

Антон ЛаВей воплощает бескомпромиссное чувство справедливости. Разговоры о том, что у него есть способность проклинать людей, окружают его постоянно. Когда его спрашивают об этих слухах напрямую, Антон довольно туманно говорит о том, что любая магия включает в себя некий «фактор равновесия». «Вселенная настаивает на равновесии, — заявляет ЛаВей, — требуя и устанавливая правила взимания платы. Возможно, я являюсь катализатором этого процесса».

Ниже перечислены примеры «совпадений», выбранные из разговоров с ЛаВеем, — несколько инцидентов, о которых он был готов говорить. СМИ, охотящиеся за Сатаной, выискивающие повсюду страшные заговоры, каким-то образом проглядели эти гораздо более явные связи, а ведь они гораздо убедительнее, чем истории, сфабрикованные ведущими телешоу для повышения своих рейтингов.

1947 год. Работая в цирке Клайда Битти, ЛаВей стремится улучшить свое искусство игры на клавишных инструментах, практикуясь на принадлежащей цирку каллиопе. Он просит у старого музыканта, игравшего на инструменте, пьяного ханыги, разрешения полчасика поиграть на инструменте, и тот отказывает. Антон проклинает пьяную свинью за упрямство. Буквально через несколько дней ЛаВей занимает место этого человека и начинает играть на каллиопе в цирке.