Тайное учение Пятого Евангелия (от св. апостола Фомы) (СИ)

Но есть возможность описать ряд основных моментов в земных терминах, отдавая себе отчет в их схематичности и приближенности. Довольно распространенным является заблуждение, что пророки были когда-то в далеком прошлом, и что сейчас пророков уже нет и быть не может. Это в корне неправильно. Но надо научиться различать современных пророков от медиумов и контактеров; это очень непросто для начинающего устремленного, но опыт различения впоследствии позволяет это сделать довольно легко.

Одним из пророков нового времени можно по-праву считать Даниила Андреева (1906–1957). Несмотря на множество критики его основного творения — «Розы Мира» — он, как это неоднократно случалось и с ветхозаветными пророками, был «восхищен в духе» и оказался одним из тех немногих духовидцев, которым удавалось не просто посетить те или иные трансцендентные области Земли, но и дать людям систематизированные представления о многоуровневой системе наших планетарных оболочек-сфер, различных по числу пространственно-временных координат… Я настоятельно рекомендую прочитать всем «Розу Мира» — по значимости это произведение намного превосходит что-либо известное на данную тему до сих пор, включая и труды шведского духовидца конца 18 века Эммануила Сведенборга. А пока здесь надо привести небольшой отрывок из «Розы Мира», в котором Д. Андреев описывает известные ему аспекты и стороны миссии Господа Иисуса Христа (из 2–1 главы 6-й книги). Сразу же укажу значение основных терминов:

— Шаданакар — вся совокупность планетарных плотноматериальной и более или менее тонкоматериальных уровней-слоев (всего 242 слоя);

— Энроф — видимый нами часть Физического мира, или точнее Химический слой Физического плана.

— Олирна — один из промежуточных слоев восходящего ряда, куда попадают после смерти праведники; это как бы начало их дальнейшего возможного восхождения.

«Насколько метаисторическое познание допускает понимание задач Христа, стоявших перед Ним в Его земной жизни, настолько их можно определить пока следующим образом. Приобщение человечества Духовной Вселенной вместо догадок о ней при помощи спекулятивной философии и одиноких предчувствий; раскрытие в человеке органов духовного воспринимания; преодоление закона взаимной борьбы за существование; разгибание железного кольца Закона кармы; упразднение в человеческом обществе закона насилия и, следовательно, государств; превращение человечества в братство; преодоление закона смерти, замена смерти материальным преображением; возведение людей на ступень богочеловечества. О, Христос не должен был умирать — не только насильственной, но и естественной смертью. После многолетней жизни в Энрофе и разрешения тех задач, ради которых Он эту жизнь принял, Его ждала трансформа, а не смерть — преображение всего существа Его и переход Его в Олирну на глазах мира. Будучи завершенной, миссия Христа вызвала бы то, что через два-три столетия на земле вместо государств с их войнами и кровавыми вакханалиями установилась бы идеальная Церковь-Братство. Число жертв, сумма страданий и сроки восхождения человечества сократились бы неизмеримо.

Основанию Христом Церкви в Энрофе предшествовало низлияние сил Приснодевы-Матери, другой ипостаси Троицы, в высшие миры Шаданакара. Это низлияние не носило характера личного, не заключалось в нисхождении какой-либо богорожденной монады. Не было это низлияние Женственности и первым по времени. Первое низлияние Женственности за период существования нашего человечества имело место на четырнадцать или двенадцать веков ранее, и отголоски интуитивного понимания этого факта можно найти в некоторых мифах, где он, впрочем, нерасчленимо сливается с преданиями о жертвенных нисхождениях соборных душ сверхнародов в темные слои, как это мы видим, например, в Вавилонии. Но два раза именно в Вавилонии, и второй раз именно в эпоху первого низлияния Женственности принимала воплощение в человеческом облике та светлейшая из богосотворенных монад, которой впоследствии предстояло стать Матерью Планетарного Логоса на земле. Ее жизненный путь в тот раз не вывел Ее из пределов небольшого города в Сеннааре; Она была там великой праведницей и претерпела казнь. В момент Ее смерти Мировая Женственность просветлила все Ее существо, и это предопределило то, что Она впоследствии стала Богоматерью. Еще же раньше, до Вавилонии, Она жила в Атлантиде, где была простою прекрасной женщиной, матерью многих детей, а до Атлантиды, на самой заре человеческой цивилизации — в маленьком городке Центральной Америки. Городок этот совершенно забыт, и его бедные останки никогда не будут извлечены из-под тропических зарослей Гондураса или Гватемалы. Раньше, в эпоху первобытных обществ, монада грядущей Богоматери в человеческом облике не рождалась.