Тайное... Забытое... Невероятное...

К югу от майя Соке жили киче Гватемалы, по культуре близкие к майя. Из их священной книги “Пополь Вух“ мы узнаем, что их народ также был знаком со странником, проходившим через земли. Киче называли его Гугумац.

Белый бородатый бог прошел от Юкатана через всю Центральную и Южную Америку до перуанского побережья, обучая индейцев основам знаний, законам и цивилизации.

Скульптуры бородатых людей доколумбовой Америки. По предположению археологов, их прообразами были белые боги, много столетий назад прибывшие на Американский континент из-за моря. Из книги “Материалы 32 конгресса американистов“

Скульптура бога ацтеков — Кецалькоатля, который, по преданиям, когда-то пришел в их империю и научил людей сеять хлеб, разводить скот и строить большие города. Из книги Т. Хейердала “Американские индейцы в Тихом океане“

Фигурка бородатого чужестранца найдена в начале века под фундаментом одного старого сооружения в мексиканской провинции Веракрус. Прототипом скульптурного изображения мог стать выходец из погибшей земли на востоке.

Таким образом белый бородатый бог прошел от берегов Юкатана через всю Центральную и Южную Америку до перуанского побережья и уплыл на запад в сторону Полинезии. Это засвидетельствовали легенды индейцев и хроники ранних испанских наблюдателей. А остались ли какие-нибудь археологические свидетельства на этот счет? Или может быть, белокожие и бородатые пришельцы были лишь призраком, продуктом воспаленного ума индейцев?

Средневековые испанцы разрушили не все статуи. Кое-что жителям удалось спрятать. Когда в 1932 году археолог Беннет делал раскопки в Тиауанако, то наткнулся на красную каменную статуэтку, изображавшую бога Кон-Тики Виракоча в длинном одеянии, с бородой.

Барельеф воина на одном из древних храмов в Центральной Мексике тоже удивительно напоминает белого пришельца Из книги Дж. Боланда “Они открывали Америку до Колумба“.

Его балахон был украшен рогатыми змеями и двумя пумами — символами высшего божества в Мексике и Перу. Беннет указывал, что эта статуэтка была идентична найденной на берегу озера Титикака — на полуострове, ближе расположенном к острову того же названия. Другие подобные изваяния находили вокруг озера. На перуанском побережье Виракочу увековечили в керамике и рисунках — камня для статуэток там не было. Авторы этих рисунков — ранние чиму и мочика. Подобные вещи встречаются в Эквадоре, Колумбии, Гватемале, Мексике, Сельвадоре. (Заметим, что бородатые изображения отмечал еще А. Гумбольдт, разглядывая рисунки древних манускриптов, хранившихся в Имперской библиотеке Вены в 1810 году). До нас дошли в цветные фрагменты фресок храмов Чичен-Ицы, повествующие о морской битве черных и белых людей. Эти рисунки не разгаданы до сих пор…

Белые бородатые божества индейцев… Кецалькоатль, Кукулькан, Гугумац, Бочика, Суа… Что же говорят обо всем этом современные ученые?

Несомненно, широкий круг источников указывает на распространение в Новом Свете светлопигментированного населения. Но когда это было? Откуда оно произошло? Как могло это кавзазоидное (по определению Хейердала) меньшинство сохранить свой расовый тип в течение длительной миграции от Мексики до Перу и Полинезии, проходя через районы, населенные многочисленными индейскими племенами? На последний вопрос можно ответить простым упоминанием европейских цыган — ситуация была приблизительно такая же. Строгое соблюдение эндогамии — брака внутри этнической группы — способствовало сохранению антропологического типа. “Говорят, что солнце женилось на своей сестре и велело делать то же самое своим детям“, — гласит индейская легенда, записанная в 1609 году…