Таинственная сила слова. Формула любви.

- Будучи в Корсуни (Херсоне) Константин-Философ (он же Кирилл) изучал русский язык и сравнивал его с другими языками, в частности греческим. Для чего он это делал? Да для того, чтобы написать христианские книги на русском языке для активного распространения христианства по всей территории Руси. Дело в том, что в те времена эти книги могли быть написаны только на так называемых священных языках: арабском, греческом, еврейском и латинском. После того, как Константин-философ изменил русскую азбуку, выбросив из неё 5 букв и ещё 4 заменив греческими, стало возможным использовать русский язык для перевода «Евангелия» и «Псалтыря». Получается, что они изменили то, что существовало много тысяч лет до них. Мало того, на Руси было несколько видов письменности. А что дошло до сегодняшнего дня?

- И вообще, - продолжал профессор Суворов, - Нам, славянам, давно нужно отказаться от старых надуманных мифов, восстановить наследие предков. Необходимо стать хозяевами своей судьбы, сплотив свои ряды. Вновь построить национальное Русское государство, возродить забытую культуру. И возможно именно вы, Олег, положите недостающие кирпичики в наше славянское мироздание.

- Ну а сейчас нам пора прощаться, - сказал профессор, подходя к Олегу. – Через десять минут у меня начинается лекция.

- Спасибо, Александр Васильевич, - поблагодарил Олег профессора, крепко пожимая его руку. – Вы прояснили для меня многие моменты в истории, хотя я сам историк.

- А я благодарен вам, - сказал Суворов с улыбкой. – Вы, историк, открыли для меня, филолога, ещё одну грань русского языка.

Они оба рассмеялись.

- Обязательно расскажу об этом моим студентам. Мне было очень приятно общаться с вами. Жду вас к себе снова уже с разгадкой текста.

- Конечно, профессор. Я думаю, что вы будете одним из первых, кто узнает об этом.

Олег направился к выходу.

- Да, вот ещё что, - остановил его Суворов уже возле самой двери. – У меня есть одна давняя знакомая. Мы с ней дружим со школьной скамьи. Тоже очень увлечённый человек. Кстати, она ваша коллега. Руководила раскопками Трипольской Культуры на территории Украины. А сейчас разъезжает с выставками по всему миру. И меня приглашала, но не было времени. Я думаю, что вам будет интересно с ней пообщаться.

- А где она живёт? - спросил Олег, явно заинтересованный этой информацией.

- Она живёт в Киеве. Сейчас перепишу вам её телефон.

Профессор Суворов вернулся к столу, открыл записную книжку и переписал на листок фамилию, имя и телефон своей знакомой.

- Вот, возьмите, - протянул он Олегу бумажку. – Зовут её Людмила Смолякова. Она очень хороший человек. Скульптор. Мастер по керамике. У неё прекрасные работы из глины.

- Александр Васильевич! Огромное спасибо за всё, и до скорой встречи.

- Всего доброго, Олег! – сказал профессор на прощание.

Суворов и Светлояров ещё раз пожали друг другу руки.

В начале было Слово

В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Всё чрез Него начало быть, и без Него ничего не начало быть, что начало быть. В Нём была жизнь, и жизнь была Свет Человеков.

(Евангелие от Иоанна.1.1-4)

В своих предыдущих книгах «Возлюби болезнь свою» и «Сила намерения» я подробно описал механизм, с помощью которого человек создает свой мир. И, как известно, главным инструментом в создании и преобразовании окружающего мира являются наши мысли. Причём положительные, созидательные мысли создают благоприятные ситуации в нашей жизни, а негативные, разрушительные – болезни и страдания.

В течение длительного времени я изучал человеческое поведение и исследовал, как наши мысли и слова влияют на то, что происходит с нами. Я действительно понял древнюю истину: «В начале было Слово».

Зависимость получилась самая прямая. Оказывается, происходящее с нами полностью соответствует тому, какие у нас мысли и образы и какими словами мы их выражаем.

Наш язык определяет нашу реальность, структурирует ее, а уже потом описывает. Описывает то, что было создано нами за мгновение до этого.

И наши слова не только описывают окружающий мир, но, прежде всего, - пишут его. Другими словами с помощью языка мы создаём ту реальность, в которой живём.

Об этом же говорит принцип лингвистической относительности Сепира-Уорфа. Смысл его в том, что не реальность определяет наш язык, а, наоборот, язык определяет реальность. Всё зависит от того, в какой модели сознания мы находимся: жертвы или хозяина.