Читаем Таинственная сила слова. Формула любви. полностью

- Тогда страна, - отвечают другие.

- А что вы подразумеваете под страной?

- Это территория с границами, обозначенная на карте.

- А что же тогда отличает эту территорию от другой? Цвет на карте?

- Нет, – отвечает человек. - В своей стране я проживаю. А в другой – нет.

- А в каком месте?

- В таком то городе.

- Так где же ваша территория? – спрашиваю я.

- Квартира в многоэтажке.

- А земля где?

- Земли нет.

- А вы уверены, что квартира принадлежит вам?

- А кому же ещё? Вот документы.

- А вы попробуйте год за неё не платить, тогда и узнаете, кому она принадлежит по праву.

- Получается, у меня нет Родины?


Родина – это территория, на которой живёт ваш народ. А ваш народ состоит из нескольких родов.

Так вот, у вашего рода, как и у народа, должно быть конкретное место, свой кусочек Родины. И он должен передаваться вам по наследству. Его нельзя продать или разменять, так как Родину не продают. Не зря в заповедях предка нашего Бога Перуна сказано: «Не продавайте, вы, землю свою за злато и серебро, ибо проклятия, вы, на себя призовете, и не будет вам прощения во все дни без остатка…». Родовое поместье можно только передать дальше, своим потомкам. И пространство это должно быть достаточным для жизни. Всё это прекрасно описано в книгах В.Мегре. И здесь мне нечего добавить.

Если у вас ещё нет своей земли, нет своего пространства Любви, нет своей Родины, то создавайте как можно быстрее. Начните с формирования намерения. Это и будут ваши конкретные действия. Заботясь о процветании своего пространства, - вы заботитесь о процветании своей Родины.



Любовь к Земле, Природе.

Я – часть Природы, Человек на планете Земля. Это не менее важная моя ипостась.


Как я отношусь к Природе? В чём это проявляется?

Разрушаю её своими действиями или способствую процветанию?


Многие скажут, что любят Природу. Но я уверен, что люди при этом думают о другом. Любить Природу и любить быть на природе – это два разных понятия. Первое означает созидать во благо Природе, а второе – быть потребителем того, что создал Бог. Ловить рыбу, охотиться, собирать грибы – это ещё не любовь к Природе.

Человек на Земле давно превратился в раковую клетку. Психология потребителя – это и есть психология раковой клетки. Сожрать, потребить, насытиться, а после меня – хоть потоп.

Люди в большинстве своём перестали созидать, творить. И это грустно.

А мы с вами знаем, что Любовь – это созидание во благо. Любовь к Природе – это созидательная деятельность во благо Природе.

Но не всякая деятельность человека созидательна. Человек может трудиться, применять свои знания, но при этом будет разрушать окружающий мир.

Например, любое производство по сути своей разрушительно, чего бы оно ни производило. Так как уничтожает Матушку-Природу.

Вот и получается, - труд и знания есть, а мудрости нет, так как нет в деяниях людей Любви.

Интересно, где вы поставите точку на графике после всего вышесказанного?








График 12









Тогда какая деятельность может быть созидательна для Природы?

Ответить на этот вопрос не так то просто. Точнее, ответить просто, да не просто следовать в современных условиях жизни.

Я пишу эти строки, а ведь сам пока являюсь потребителем. Потребляю электроэнергию, топливо для автомобиля, пользуюсь предметами быта… И скажу честно – не готов пока от всего этого отказаться. Но кое-что могу сделать уже сейчас. И призываю вас к этому.

В первую очередь необходимо свести к минимуму потребление. Например, отказаться от роскоши. Это ни к чему. Тем более что роскошь развращает и вызывает зависть.

Следующее, что можно сделать – не сорить и убрать там, где уже есть мусор.

И конечно – взять конкретный кусок земли и начать его благоустраивать.


Любовь к Вселенной

Я – часть Мироздания, Вселенной.


В чём проявляется моя любовь к Вселенной?


На одном из наших семинаров родился образ ромашки.














Я в ипо-

стаси

Я жены

часть или Я в

Вселенной мужа ипостаси

Рода матери

Я или отца

часть

Природы Я в ипостаси

(Земли) сына или дочери

Я Я

в ипостаси часть

сестры или своего

брата Народа




Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука