У речных ершей подросла молодежь. Когда молодые рыбки освоились с обстановкой и поняли, что живут в таком месте, которое называется рекой, они спросили родителей: «Откуда и куда течет наша река?» – «Дети, мы не знаем – ни откуда, ни куда она течет. Знаем только, что она большая и течет издревле». Молодежь забеспокоилась: «А когда вся река вытечет, где мы будем жить?» – «Не волнуйтесь, дети, – ответили родители. – Она с нами всегда и не прекратит течь, пока мы живем».
78. Иак. 5:8
«Долготерпите и вы, укрепите сердца ваши…»
На встрече верующих различных конфессий люди знакомились друг с другом. «Познакомьтесь, это католик. Был православным». – «А как он стал католиком?» – «Его как-то обидели в Православии, и он перешел в католичество». – «Понятно». «Познакомьтесь, это мусульманин, был православным». – «А он почему стал мусульманином?» – «Знаете ли, его обидели в Православии, и он перешел в Ислам». – «Так. Ясно». – «А вот, познакомьтесь – буддист из Тибета». – «Неужели и его тоже обидели?» – «Нет, нет, он – буддист с рождения».
79. Мф. 23:24
«Вожди слепые, отцеживающие комара, а верблюда поглощающие!»
Пока собакам не бросят кость, они машут хвостами.
Когда ученые начинают спорить, становится понятно, что их ум – их самая большая ошибка.
Чем острее спор, тем меньше людей его понимают.
Одно доброе слово лучше сотни обличительных слов.
80. Мк. 4:22
«Нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, и ничего не бывает потаенного, что не вышло бы наружу.»
Молодой человек был приглашен в гости. Все сели за стол. Юноша любил подливку, которая стояла в стороне от него. Он часто на нее поглядывал, не решаясь, впрочем, попросить поставить ее ближе. Напротив юноши сидела дочь хозяйки, рядом с ней, собственно, и стояла подливка. Предполагая, что молодой человек поглядывает на ее дочь, хозяйка тихонько спросила его: «А она что, вам нравится?» – «Да, я ее просто обожаю», – ответил гость, имея в виду подливку. «Ах, вот как! – оживилась хозяйка. – А что же вам в ней нравится, если не секрет?» – «Да когда она поближе ко мне», – прозвучал ответ.
81. Мк. 4:11
«И сказал им: вам дано знать тайны Царствия Божия, а тем внешним все бывает в притчах…»
Журналисты часто спрашивают альпинистов, что их так привлекает в горах? Одни отвечают – сами горы, другие – высота или неповторимые виды, третьи говорят о победе над собой. А когда близкие интересуются, точно ли они думают так, как отвечают журналистам, и как написано в газетах, то слышат в ответ: «Надо же им как-то объяснить, для чего мы идем в горы».
82. Лк. 14:24
«…Много званых, но мало избранных.»
После кораблекрушения спасаются только единицы,
На вершины самых высоких гор поднимаются только редкие люди,
Водопады преодолевает только сильная рыба,
Предельное знание постигают лишь немногие.
83. 1Ин. 3:2
«Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть.»
Когда въезжаешь в Москву, некогда листать справочник,
Когда убегаешь от медведя, некогда смотреть в карту,
Когда поднимаешься на вершину, нет смысла брать с собой много груза,
Когда восходит солнце, нет смысла читать описание восхода.
84. 1Ин. 2:15
«Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей.»
Страшно держаться:
За любовь женщины,
За похвалы людей,
За руку предателя,
За гнилую веревку,
За этот мир.
Страшно надеяться:
На политиков,
На полицию,
На врачей,
На самого себя
85. Пс. 5:11
«Осуди их, Боже, да падут они от замыслов своих…»
Это старая-престарая сказка. Царь сказал верному слуге: «Пойди туда, не знаю, куда. Принеси то, не знаю, что». Тот пошел и принес. Царь встал, посмотрел и говорит: «Знаешь что? Унеси то, не знаю, что, туда, не знаю, куда». А верный слуга отвечает: «Поздно, Ваше Величество. Оно уже выбралось, не знаю, как. И теперь, с Вами будет, не знаю, что».
86. Рим. 6:2
«Мы умерли для греха: как же нам жить в нем?»
Не боится:
Океан – акул,
Лес – волков,
Тюрьма – разбойников,
Мудрый – недобрых мыслей.
87. Мф. 13:23
«Посеянное же на доброй земле означает слышащего слово и разумеющего, который и бывает плодоносен…»