Таинственные чары

Разрывъ-трава. Эта таинственная и баснословная трава достается человеку следующим образом: Отыскивают гнездо черепахи и выжидают время, когда черепаха оставив гнездо с яйцами, уйдет из него, тотчас же не медля гнездо огораживают, вколачивая в землю железные гвозди, и устроив такой тын, скрываются, чтобы черепаха не могла видеть наблюдателя. В известное время черепаха подползает к гнезду и видит, что при всех ее усилиях она не может войти в свое гнездо; сообразив такое невыгодное положение она опять удаляется и затем возвращается уже с травою во рту, от прикосновения которой гвозди разлетаются в сторону. Тогда наблюдатель подходит уже смело к гнезду, берет траву и врезывает ее в ладонь левой руки, а не правой, потому что тогда ему нельзя в правой держать оружие. Вот сказание о разрыв-траве. Арестанты, имеющие эту траву, не могут быть заключены в темницу, потому что их не в силах будут удержать ни запоры, ни оковы.

Девясил (enula campanea). Если это растение сорвать накануне Иванова дня до восхода солнца, высушить эту траву и истолочь и смешать с росным ладаном, то после нужно сделать ладанку, носить не снимая на теле девять дней, а потом зашить в платье любимой особе, чтобы это было ей невдомек (т. е. чтобы она об этом не знала). По уверению крестьян и других простолюдинов, действие девясила от того велико, что он заключает в себе девять сил.

Подсолнечник. Это известное всеми растение, будучи сорвано в Августе и завернутое вместе с волчьим зубом, по народному преданно, должно носить при себе на поясе; верят, что он сохраняет к носившему доброе расположение и избавляет от воров.

Спорынья, ржаные маточные рожки. (Secal cornut). Наши крестьяне, пользуясь названием, встречают на колосьях ржи появляющиеся обыкновенно во время сырого лета, черные наросты, в виде рожков. Эти зернышки крестьяне вообще для спорыньи в припеке запекают в хлеб, между тем как это самый сильный яд, от которого можно умереть или наконец сохранить на всю жизнь болезненные припадки, сопровождаемые страшными судорогами в теле, криками и стонами, уныние, тоску и даже онемение в некоторых частях тела. Эта болезнь называется раФал1'я или злая корча Но этому в таких нужнее, всего остерегаться рожков, тщательно огделяя их, зарывать в землю, дабы кому-нибудь не попало в рот по ветру.

Трава necий язык. Положенная где-нибудь с сердцем лягушки, по мнению колдунов, привлекает к этому месту окрестных собак, а носимая под пальцем ноги, будто бы избавляешь от лая собак, а повешенная на шею собаки, заставляет её вертеться до смерти.

Кильная трава. Известная под этим названием в Вологодской и Костромской губерниях, избавляет от зоба. Для этой цели накаливают плиты или кирпичи докрасна, кладут на них эту траву и больного, прикрытого сверх головы, сажают над кирпичами, так чтобы он вдыхал выделяемые при этом пары. (Слышано от мельника в имении Лугинина, который сам этим вылечился и рассказывал составителю книги).

Порошок травы железняка, брошенный между разговаривающими, производит между ними ссору.

Семена розанов. Повешенные с семенами горчицы и с ногою ласки, говорят, лишают дерево плодов.

Чернобыльник. В первых числах сентября или в конце августа нужно нарвать чернобыльника, и зашить в шкурку молодого зайца, которую и носить в виде подвязки; то говорят, что человек приобретает такую легкость на бегу, что сможет бежать скорее лучшей лошади. Жаль что этим средством не воспользуются скороходы, иначе они бы все беговые призы получили и отбили бы хлеб и охоту у коннозаводчиков.

Бузина. Бузинной трости приписывают волшебное свойство оберегать и защищать путника от опасных людей и зверей. Для этого советуют поступать так: «Накануне праздника всех святых, срезать бузинную трость желаемых размеров и с нижнего конца выдолбить мягкую сердцевину и в эту пустоту положить волчьи глаза, трех зеленых ящериц, язык и сердце собаки и три ласточкиных сердца; все предметы в виде высушенного порошка всыпать в пустоту трости, куда также прибавить высушенной травы железняка и заделать железным наконечником. Жаль, что трость с такой начинкой будет очень хрупка и ненадежна.

Ятрышник, кукушкины слезки. По народному понятию, ятрышнику приписывают делать бег лошади быстрым и неутомимым; для этого к овсу нужно примешать горсть ятрышника, изрезанного в мелкие кусочки и пред тем временем, как ей нужно бежать, смазать брюхо и ноги оленьим жиром, а на шею привесить два волчьих зуба.

Крапива. Крапива по народному поверью одарена свойством определять или лучше угадывать, будет больной жить или умрёт; для этого в только что отлитую больным мочу положить немного свежей крапивы и дают в ней сутки мокнуть. Если по истечении суток крапива высохнет (сожмется и потеряешь цвет), то больной умрет, а если останется жив, то крапива сохранит свой вид и зелень.