Читаем Таинственные явления природы полностью

Речь идет не только о ритуалах дальних стран, практикующихся в экзотических культурах. В христианстве также существуют подобные церемонии. Есть такое поверье, что в ночь святого Иоанна* огонь перестает обжигать. В ночь на 24 июня во многих местах в Испании сотни людей ходят по углям. У этого ритуала языческие корни. В эту ночь отмечалось наступление летнего солнцестояния и проводился праздник колдуний. Христианство впоследствии присвоило себе ритуал огня, уподобив его фигуре святого Иоанна. Многие из участников о корнях


Ночь Святого Иоанна — в православии Рождество Иоанна Крестителя. Соответствует народному празднику — ночь на Ивана Купала.

этого праздника даже не подозревают. Они смело ходят по углям, потому что уверены, что вера защитит их от ожогов, хотя с научной точки зрения это необъяснимо.


Возможно ли, чтобы огонь не обжигал?

Это так же маловероятно, как и вода, которая не намочит. Но, безусловно, есть ситуации, когда ожогов можно избежать. Существуют различные способы хождения по углям. Один из них легко объяснить. Научно доказано: когда бежишь по углям, боль не чувствуется и никаких ожогов не остается. Различные исследования показали, что горящее дерево и человеческая кожа не являются проводниками тепла. Но это лишь частичное объяснение, есть и другие примеры того, что люди ходят по углям гораздо медленнее и тоже не обжигаются. И эти случаи по-настоящему загадочны.

Кроме того, существуют и разнообразные фокусы. В некоторых культурах используются мази, способные изолировать ноги от огня на долгое время. Считается, что индийские факиры пользуются этими средствами, природа которых еще недостаточно изучена и во многих случаях продолжает оставаться тайной, хорошо охраняемой каждой из общин.

В остальном медленное хождение по огню должно было бы вызывать боль и ожоги. Предположим, что ходящие по огню способны избегать боли, но должны оставаться ожоги на их ступнях. Это было бы логично, но многочисленные осмотры показали, что это не так: сразу после хождения по углям не остается никаких ожогов, и это заставляет нас искать другие объяснения данного феномена.


Потушить огонь в своем мозгу

Хождение по огню без боли заставляет нас снова усомниться в полноте наших знаний о человеческом мозге и о силе самовнушения. А она намного сильнее, чем мы можем себе представить. В состоянии гипноза, например, можно убедить человека, что любой предмет, до которого он дотрагивается, обжигает. Человек тут же чувствует боль, и в некоторых случаях даже возникают настоящие ожоги. Может ли происходить обратный процесс? Если мы проследим за ходящими по огню, придется ответить на этот вопрос положительно.

Мы должны принять во внимание, что многие из ритуалов проводятся в моменты катарсиса племени. Звук барабанов, танцы, которые соединяют людей с неизведанными зонами их тела, и речитативы могут вводить их в измененные состояния сознания. Нередко во время таких ритуалов используются наркотики. Употребление племенем наркотиков не имеет ничего общего с их употреблением в западной цивилизации. Для племен наркотики служат средством вхождения в высшие состояния сознания и используются только с этой целью. Многие ученые подтвердили, что это именно так. После принятия наркотиков, подобных пейоту или айауака, можно достичь состояния, аналогичного тому, которое достигается после медитации или других техник самоанализа. Разница очевидна: использо-


Люди, не восприимчивые к огню

Ходить по огню — одно, и совсем другое — проходить через него или долгое время прикасаться к нему, не ощущая ни боли, ни жара. Христианское житие святых изобилует подобными примерами. Проблема в том, что спустя многие годы невозможно определить, где заканчиваются реальные факты и начинаются легенды.

Наиболее известен святой Франсиско из Паулы, умерший в 1509 году. Считается, что он был совершенно не восприимчив к огню. Он мог взять в руки зажженные угли, не чувствуя боли, и они не оставляли никаких ран. Но такие феномены встречались не только среди христианских святых. Во времена охоты на ведьм одной из них удалось не сгореть на костре. Некую Салли Дж. обвинили в колдовстве, потому что много раз видели, как она входит в горящие дома. Легенда гласит, что инквизиторы пытали ее огнем, а она не прекращала смеяться, потому что эта пытка только щекотала ее.


3 «Таинственные явления природы...»


ванне наркотиков — намного более быстрый способ достижения желаемого состояния без необходимости предварительно этому обучаться.

Другие выбирают более медленный, но уверенный путь. Они с помощью собственных усилий входят в состояние транса или самогипноза, что позволяет им осуществлять действия, выходящие за рамки естественных, такие, как хождение по огню.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Теория государства и права
Теория государства и права

Учебник, написанный в соответствии с курсом «Теория государства и права» для юридических РІСѓР·ов, качественно отличается РѕС' выходивших ранее книг по этой дисциплине. Сохраняя все то ценное, что наработано в теоретико-правовой мысли за предыдущие РіРѕРґС‹, автор вместе с тем решительно отходит РѕС' вульгаризированных догм и методов, существенно обновляет и переосмысливает РІРѕРїСЂРѕСЃС‹ возникновения, развития и функционирования государства и права.Книга, посвященная современной теории государства и права, содержит СЂСЏРґ принципиально новых тем. Впервые на высоком теоретическом СѓСЂРѕРІРЅРµ осмыслены и изложены РІРѕРїСЂРѕСЃС‹ новых государственно-правовых процессов современного СЂРѕСЃСЃРёР№ского общества. Дается характеристика гражданского общества в его соотношении с правом и государством.Для студентов, аспирантов, преподавателей и научных работников юридических РІСѓР·ов.Р

Алла Робертовна Швандерова , Анатолий Борисович Венгеров , Валерий Кулиевич Цечоев , Михаил Борисович Смоленский , Сергей Сергеевич Алексеев

Детская образовательная литература / Государство и право / Юриспруденция / Учебники и пособия / Прочая научная литература / Образование и наука
1С: Предприятие. Торговля и склад
1С: Предприятие. Торговля и склад

Целью написания данной книги является создание руководства по работе с программным продуктом «1С: Предприятие» конфигурация «Торговля+Склад».В книге использован язык, понятный и доступный не только «продвинутым» пользователям системы «1С: Предприятие», но и людям, которые впервые будут с ней знакомиться. Данное руководство окажется полезным как пользователям, которые занимаются настройкой параметров учета, конфигурированием системы (построением структуры номенклатуры, структуры контрагентов и т. п.), проведением анализа введенной информации (формированием и анализом различных отчетов на основе введенных данных), так и пользователям, которые используют в своей работе узкий круг функций и возможностей системы «1С: Предприятие» (операторам, кладовщикам, кассирам, продавцам).Издание подготовлено при содействии Агентства Деловой Литературы «Ай Пи Эр Медиа»

Игорь Сергеевич Суворов

Финансы / Прочая научная литература / Образование и наука