Таинственные места России

На Онеге, втором по величине пресном водоеме в Европе после соседнего Ладожского озера, более полутора тысяч островов, собранных в большие архипелаги, называемые шхерами. В составе архипелагов есть и довольно большие острова, об этом говорят сами их названия — Большой Клименецкий или Большой Леликовский, и совсем маленькие, безымянные. Однако повсеместно известен в России всего один остров Онежского озера — Кижи. Он не отличается ни величиной — его длина не превышает 6–7 км при ширине в полтора, ни густой растительностью — издалека он и вовсе кажется безлесым и пустынным, ни красивым рельефом, однако именно сюда направляется большинство туристов, решивших провести отдых в Карелии. И все благодаря тому, что на острове сохранились уникальные памятники деревянного зодчества русского Севера. Такого количества старинных церквей, домов, икон, бань и амбаров, мельниц, утвари, как собрано на Кижах, больше нет нигде в мире. Одни постройки сохранились здесь еще со времен Петра, другие были перенесены на остров специально для музея под открытым небом, созданного в далеком 1966 г. Многие экспонаты музея уникальны и не имеют больше аналогов в мире, именно поэтому памятник древнерусской архитектуры входит в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Добраться до Кижей можно только по воде, по пути преодолев множество мелких проливов и протоков между бесчисленными островками кижских шхер. Странное название острова в переводе с карельского языка означает «игрища»; по-видимому, этот удаленный остров финноугорские племена карелов выбрали для проведения своих ритуальных действ, а возможно, устраивали здесь некие подобия русских гуляний. Хотя существует еще одна версия происхождения названия Кижи от карельского «кииджи», именно так местные жители называли особый вид мха — водный, который рос только на этом острове в одном из болот его центральной части; окрестное население широко использовало его для конопачения стен. Примерно с X в. острова и побережье Онеги начали осваивать новгородцы, и в Карелии стала формироваться уникальная культура Севера, в которой одинаково сильны финноугорское и славянское начала. Эта взаимосвязь культур и породила в конечном итоге уникальную архитектуру кижских и новгородских построек.

При объединении Русского государства остров вместе с другими новгородскими территориями вошел в состав Московского княжества, однако, находясь в приграничной со Швецией зоне, этот край нередко страдал от набегов варягов, грабивших и сжигавших деревянные постройки. Однако камень на острове брать было неоткуда, поэтому новые храмы и дома возводились по-прежнему из дерева. Страдали кижичи и от природных напастей: от удара молнии в начале XVIII в. сгорела одна из старинных церквей острова, ив 1714 г. на ее месте была заложена 22-главая церковь Преображения Господня — одна из жемчужин современных Кижей. По местным, преданиям план церкви чертил сам Петр I, а возвел 37-метровый храм из местной сосны талантливый русский мастер, так и оставшийся неизвестным.

Северорусские крестьяне обладали гордым, независимым и несгибаемым характером. Не удивительно, что на любые принуждение или несправедливость они отвечали бунтом. В конце XVII в. в ответ на организацию принудительных работ на металлургических заводах Заонежья кижские крестьяне ответили восстанием, которое всколыхнуло весь Север Руси.

В основе постройки церкви — типичный для северного зодчества деревянный сруб, выполненный без гвоздей, хотя, разумеется, гвозди использовались при окончательной отделке храма. Основа храма представляет собой 3 восьмигранника, или восьмерика; на нижний, самый большой по размеру восьмерик поставлены еще два сруба меньших размеров. Нижний ярус дополнен четырьмя прямоугольными прирубами, которые выставлены точно по сторонам горизонта и в завершенном виде представляют собой крест. На востоке храмовый комплекс продолжен увенчанным главой алтарем, с запада к храму примыкает трапезная. Каждый ярус украшен главами различных размеров и конфигураций, придающих композиции завершенный вид.