Таинственные места России

На самой северной вершине горного массива, которая имеет и соответствующее название Дальний Таганай, также происходят неоднозначные события. Так, летом 2002 г. над вершиной разразилась сильнейшая гроза, затем выпал небывалый град, а вслед за этим жители Снежинска увидели над вершиной очень яркую вспышку, и в тот же миг полностью исчезла радиосвязь, которую не удавалось восстановить около 2 часов, после чего все пришло в норму. Что это была за вспышка, так пока выяснить и не удалось.

Но среди любителей аномальных явлений Таганай больше известен как место постоянных появлений НЛО, которые видят здесь с завидной регулярностью. Особенно много таких неопознанных объектов появлялось в конце 1990-х гг., потом их количество немного убавилось. Нередко над Таганаем появляются тонкие белые лучи неизвестного происхождения, иногда зависают белые шары, которые появляются не только из-за гор, но и могут выскочить прямо из-под ног. Шаровые молнии в таганайском горном массиве не только появляются, но и плазмой растекаются по камням, о чем также рассказывают очевидцы. Вполне возможно, что такие явления объясняются проходящими здесь тектоническими разломами, наличие которых подтверждают небольшие, но постоянные землетрясения. По мнению исследователей аномальных зон, эти разломы влияют и на психику человека, и на возникновение видимых проявлений энергии, а возможно, как в зоне Горного Алтая, происходит энергообмен с Солнцем и остальным космосом.

Троице-Сергиева лавра (Московская область)

Есть в России несколько мест, которые сами по себе, без вмешательства докторов и целителей одним только своим воздухом, водой, небом, где растворена особая энергетика, способны не только ум врачевать и сердце, но и исцелять душу. Обычно такие места не стоят в забвении, даже в годы гонений и преследований к ним тайком идут люди, чтобы набраться сил, терпения, обрести веру, снова найти свою душу. В народе такие места называют намоленными, а экстрасенсы именуют их местами Силы. Нередко в них стоят древние монастыри, храмы, льют свои воды освященные родники. Одним из таких мест, несомненно, является расположенная в 70 км от Москвы Троице-Сергиева лавра. Построенная более 660 лет назад, она и сегодня остается одним из центров русского православия.

Согласно местным преданиям место на горе Маковец, расположенной неподалеку от речки Кончуры, издавна славилось чудесными знамениями. Жители расположенных неподалеку Радонежа и Хотьково, приходившие к горе за грибами и ягодами, охотники и бортники, нередко бывавшие близ Маковца и остававшиеся на ночлег, проходившие по лесу в темное время суток путники рассказывали, что видели на холме яркий свет, не похожий ни на отблеск луны, ни на яркую звезду Казалось, что на горе горит яркий костер и бросает отблеск над всей поляной, однако ни дыма, ни гари от костра не было, а был только яркий свет, словно струящийся над поляной; при этом от огня шло ощутимое благоухание, как будто горели сотни душистых цветов. Видели этот свет не один и не два раза, и в народе пошли слухи о священном месте, предназначенном для каких-то великих, но пока скрытых от разумения человека дел. Еще раньше на этом месте стояли древние капища, свидетельствовавшие о хорошем чутье древних людей на святые места, но с приходом на Русь христианства окрестностные жители поняли, что это некогда языческое место, обладающее необыкновенными свойствами, предназначено для новой обители.

В 1345 г. на горе посреди густого леса будущим Сергием Радонежским, в миру Варфоломеем, была основана пустынь с небольшой деревянной церковью Святой Троицы. В 23 года боярский сын принял постриг под именем Сергия и всю оставшуюся жизнь провел в основанной им обители. Через пару лет в ней стали появляться первые иноки, пожелавшие разделить схимническую жизнь с отшельником Сергием, и на горе стал формироваться Троице-Сергиев монастырь, позднее переименованный в лавру. Сначала это был крайне бедный монастырь, не принимавший никаких подаяний. С виду он представлял собой четырехугольник, огороженный деревянным забором, с внутренним двором, в котором стояли церковь и трапезная, а с четырех сторон двор окружали келья монахов. По преданию, колокольня церкви поставлена на том месте, которое давно увидел отрок Варфоломей из своего Радонежа, — оно было осенено ярким сиянием.