Читаем Тайны Алатырь-камня полностью

При этом города, в черте которых старцы, по преданию, зарыли обломки бел-горюч Алатырь-камня, оказались крепостями вокруг Москвы, объединёнными когда-то между собой засечной чертой. Так, например, в Можайске местные краеведы утверждают, что в их городе издавна бытовала легенда о старцах, пришедших с Бел-моря (скорее всего, Белого моря). Оказавшись в московских землях, они посетили несколько монастырей, расположенных в городах-крепостях вокруг Москвы. В каждом городе старцы рассказывали местным жителям о своих видениях огромных вражеских полков у границы Русского государства. Как утверждали путники, необходимо было срочно укреплять рубежи государства. С Бел-моря старцы принесли с собой бел-горюч Алатырь-камень, внешне похожий на большой плоский камень, имеющий девять неровных углов, и предложили разбить его на девять частей, а затем спрятать по одному осколку камня в девяти городах, уже упоминаемых Адамом Олеарием: Волоколамске, Звенигороде, Боровске, Верее, Серпухове, Коломне, Дмитрове и Троице-Сергиевом монастыре. Причём если соединить все девять городов на карте прямой линией, то получится девятиугольник, напоминающий своими контурами Алатырь-камень.

Так и поступили. Разбили камень на девять частей, каждый из паломников взял по одному осколку камня и отнёс его в намеченный им город.

В этом случае, если легенда верна, то можно определить хотя бы примерные географические точки на карте Подмосковья, в которых необходимо искать осколки бел-горюч Алатырь-камня. Разумеется, подобные поиски имеют практический смысл лишь в том случае, если древние легенды донесли до нас информацию и о непосредственных точках на карте городов засечной черты, в которых могли бы быть спрятаны части бел-горюч Алатырь-камня. В то же время многие краеведы и этнографы, подробно изучавшие этот вопрос, склоняются к мысли, что осколки камня должны быть спрятаны в так называемых «центрах изначалья», которые присутствуют в каждом древнем городе Руси.

Обнаружение этих мест, возможно, позволит по косвенным признакам обнаружить и сами осколки бел-горюч Алатырь-камня, зарытые в каждом из городов. Наибольший вклад в изучение понятия «центр изначалья» внёс известный писатель-этнограф Вадим Бурлак. В своих книгах он неоднократно предпринимал попытки понять, что же в действительности скрывается за этим понятием.

Оказывается, этот термин существовал у многих народов. Считалось, что если в селении нет «центра изначалья», то оно не только никогда не станет городом, но будет постоянно подвергаться различным бедам: мору, пожару, наводнению, землетрясению либо нашествию врагов. Тем не менее, сколько этнограф ни пытался узнать у населения различных городов России, что это за мифический центр изначалья, никто так ему и не смог объяснить тайну этого понятия. Версии были самые разные, говорили, что этот центр обладает особой энергетикой и пока он существует, будет жить и город.

После долгих поисков удача улыбнулась исследователю: он выяснил, что в Москве «центр изначалья» находился на месте Водовозной башни Кремля. Когда-то на этом месте жило племя вятичей, а на месте башни стоял священный дубовый столб чёрного цвета. Предки современных москвичей имели традицию обносить новорождённых младенцев вокруг столба по направлению на восход солнца, а покойников, наоборот, на закат.

Воины, отправлявшиеся на войну, для удачи в ратных делах танцевали вокруг столба специальный танец – хоровод, а путешественник, отправлявшийся в дальний путь, брызгал на него водой из Москвы-реки, чтобы счастливо вернуться домой. В полнолуние около столба оставляли ножи, мечи и иное оружие, чтобы оно впоследствии всегда метко разило врага. Но это Москва; нас же интересуют центры изначалья, расположенные в городах «девятиуголья» засечной черты.

Официальных данных о местонахождении этих мест, безусловно, нет, но существуют народные предания, рассказывающие о расположении «центра изначалья» в каждом из интересующих нас городов. В Коломне он находится под Пятницкой башней Коломенского кремля. В Серпухове это место под Затворной башней местного кремля, построенной в XIV столетии. До наших дней она не дожила и сегодня сложно говорить о точном месте её расположения. В Верее «центр изначалья» предположительно находился также на месте построенного в XV веке кремля. Причём, как утверждают легенды, до его постройки на этом месте уже стояли более древние оборонительные сооружения, в том числе «оглядна башня со звоном». Под ней, по преданию, и схоронили старцы часть заветного бел-горюч Алатырь-камня. Однако где точно она располагалась, установить также пока не удалось. По одним предположениям, она могла быть между памятником И.С. Дорохову и лестницей, ведущей к его памятнику. Именно с этой точки хорошо просматриваются подходы к оборонительным сооружениям Верейского кремля со стороны запада и северо-запада, откуда чаще всего совершали набеги на Верею враги. По мнению Н. А. Голубевой, башня «Угловая» находилась на месте поворота южного вала на северо-запад, на том месте, где сейчас расположен


Перейти на страницу:

Похожие книги

Маршал Советского Союза
Маршал Советского Союза

Проклятый 1993 год. Старый Маршал Советского Союза умирает в опале и в отчаянии от собственного бессилия – дело всей его жизни предано и растоптано врагами народа, его Отечество разграблено и фактически оккупировано новыми власовцами, иуды сидят в Кремле… Но в награду за службу Родине судьба дарит ветерану еще один шанс, возродив его в Сталинском СССР. Вот только воскресает он в теле маршала Тухачевского!Сможет ли убежденный сталинист придушить душонку изменника, полностью завладев общим сознанием? Как ему преодолеть презрение Сталина к «красному бонапарту» и завоевать доверие Вождя? Удастся ли раскрыть троцкистский заговор и раньше срока завершить перевооружение Красной Армии? Готов ли он отправиться на Испанскую войну простым комполка, чтобы в полевых условиях испытать новую военную технику и стратегию глубокой операции («красного блицкрига»)? По силам ли одному человеку изменить ход истории, дабы маршал Тухачевский не сдох как собака в расстрельном подвале, а стал ближайшим соратником Сталина и Маршалом Победы?

Дмитрий Тимофеевич Язов , Михаил Алексеевич Ланцов

Фантастика / История / Альтернативная история / Попаданцы
MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология / История