Тайны Аркаима

Аркаим был открыт в 1987 году и постепенно становился сосредоточием религиозных культов. Вначале он признавался как «святое место» легендарных ариев. По мере раскручивания его сакральности сюда потянулись националисты различных убеждений, «эзотерики», «энергетики», «неоязычники». Так, отправляющие здесь свои ритуалы рериховцы убеждают своих последователей молиться за своих предков арийцев, свет которых озарит и наше будущее. Они утверждают, что Аркаим был «первым городом» и что якобы там «гиперборейцы заложили магический кристалл». Оттуда арийская раса расселилась по всему миру. И коль это своеобразный пуп Земли, значит, России выпадает мессианская роль «духовного водителя человечества». Так задавленные после распада Советского Союза имперские амбиции расправляют крылья и возрождаются, по крайней мере, в этих степных просторах.

В трудах башкирских историков к этому добавляется местный патриотизм, и тогда Уфимский край признается чуть ли не «прародиной человечества». Правда, у одних делается упор на тюркские корни, у других – на славянские, но все сходятся на общих истоках – отсюда пошли все языки мира.

Культурологи и философы пытаются дать ответ на такую аберрацию научной мысли. И приходят к мнению, в частности Виктор Шнирельман, что все началось с астролога Павла Глобы, когда в 1980-х годах он возродил «авестийскую астрологию» и даже создал «Авестийскую ассоциацию астрологов». Его усилиями в России начали прививаться «зороастрийские знания». Эта цивилизация была умозрительно внедрена в Урало-Поволжье, и место вокруг Аркаима названо «священной землей». А мудрые арии назывались «пришельцами с Небес», «Детьми Неба». Темные силы хотели бы искоренить память о них, но настало время их «возвращения», а с ними вернутся и арийские боги.

Астрологи, вслед за Павлом и Тамарой Глоба, воскрешали арийский миф о том, что, двигаясь со своей северной прародины, предположительно Гипербореи или затонувшей Арктиды, эти народы достигли Урала, неся на своем пути культуру и процветание. Россия наследует «путь Авесты». Благодаря лекционной и писательской деятельности Тамары Глоба все больше внедрялось представление об Аркаиме как о «городе-храме», «арийском символе свастики», месте «соприкосновения Земли с Небом». Она также писала о необычных чудесах и явлениях, случающихся в этих степных просторах, что свидетельствовало якобы о сакральности этого места. Кроме того, на примере Аркаима писательница пыталась опровергнуть представления некоторых ученых об изначальной дикости русских племен.

В дальнейшем арии виделись «избранной расой», превосходящей окружающее население мудростью, практическими навыками и моральными качествами. Многие исследователи усматривают в этом так называемую «расиализацию» отдельных этнических групп. Отзвуки расовой теории звучат и в рассуждениях некоторых эзотериков об особенностях характера и ориентации определенных народов. И тогда понятно, откуда идут рассуждения о том, что Южный Урал был важнейшим центром «белой расы» и чуть ли не она там и возникла…

Фанаты Аркаима с горячностью подхватывают «миф» о «светловолосых белых людях», пошедших с Урала по всему миру и передавших другим народам высшую мудрость. Им противопоставляются «дикие племена», которые подчас ассоциируются с «предками башкир». Другие авторы, ссылаясь на эзотерические учения, пишут о войнах между «северным праэтносом» (арийцами) и «черными потоками жителей Атлантиды». И далее следуют и вовсе умопомрачительные выводы. Потомками атлантов называются «янки и негры», экспансия которых представляет чуть ли угрозу России. Словно написано в русле современной антизападнической идеологии.

Реконструкция облика мужчины из некрополя Аркаим и женщины из могильника Кизильский

Нередко упоминается «высшая арийская этика», согласно которой идет вечная борьба за «выживания расы», и в ней «арийцам» нужно противостоять врагу в лице «инородцев». Такие построения отдают явно расистским душком. Но чтобы не было упреков, те же эзотерики спешат дистанцироваться от нацистских представлений о «чистоте арийской расы» и заявить, что фашистские идеологи дискредитировали «славных ариев». А та же Т. Глоба добавляет, что ариев и арийскую расу очерняют те, кто боится «будущего пути России». Это, впрочем, не избавляет подобные учения от расистских коннотаций.