Эль-Амарна - деревня, в которой уже несколько веков живут "новые египтяне", к прошлой цивилизации не имеющие прямого отношения. По имени этой деревни даже эпоху Эхнатона иногда называют Амарнской впрочем без всякого основания, кроме географического... Местная крестьянка из Амарны в 1887 году, копаясь в земле на предмет добычи для своего участка себаха - богатой илистой земли, - нашла странные глиняные таблички с письменами. В любой другой стране такие находки могли пройти мимо внимания местных жителей, но не в Египте! Крестьянка знала, что европейцы щедро платят за любую древность, а таблички были, конечно, древние. Она отправилась в Луксор. И все это время таскала таблички в мешке!.. В результате половина табличек обратилась в прах. Уцелевшие экземпляры были доставлены в Париж, и там... объявлены подделкой!.. Служба древностей Египта от них тоже отказалась. Удивительно: в Египте в невнимании к истории приходится винить не простого безграмотного крестьянина или крестьянку, а людей, специально поставленных эту историю блюсти... Табличек осталось всего 350, когда спохватившиеся ученые все-таки занялись ими. И это оказался архив "министерства иностранных дел" Эхнатона!.. С исторической точки зрения открытие было важнее, чем последовавшая через 30 лет находка гробницы Тутанхамона, ценная лишь количеством упрятанного под землю золота и драгоценностей.
Флиндерс Питри начал в Амарне раскопки в 1891 году. Помимо других интересных предметов, он откопал прекрасную фреску. Но главный успех ожидал немцев, занявшихся Ахетатоном в 1907-1914 годы. К сожалению, все раскопки прекратились из-за начала Первой мировой войны... Великолепно исполненный портрет очаровательной Нефертити - настоящий шедевр, - как уже говорилось, обнаружил Л. Борхардт в 1912 году. И не один шедевр, а целых два: голова царицы из покрашенного
ТАЙНЫ АРХЕОЛОГИИ
35
го камня и еще более прекрасный портрет, выполненный из темного песчаника!
После войны работу продолжили Пит и Вулли, Гриффис, Ньютон, Уилмор, Фрэнкфорт, их работу завершал ДЖ.Д.С. Пендлбери.
Стены вырубленных в скале, но никогда и никем, кроме, может быть, первых христиан, не занятых гробниц покрыты надписями и рельефами, из которых можно почерпнуть сведения не только об истории Ахетатона, но и о быте людей, живших за 33 века до нас.
Почва для монотеизма (единобожия) в Египте подготавливалась давно. Еще в XVII-XV века до н.э., задыхаясь в тисках фиванского Амона, фараоны обращались к более древним культам бога Солнца, пытаясь разными способами их воскресить. А в титулатуру царской семьи - в прозвища фараонов, заключаемые в картуш (ободок) - бог Амон все-таки не был допущен: фараона продолжали "связывать" с древним Ра. И только. Ра, происходившим из незапамятного города Ону (прежнего Солнцеграда), который древние греки назвали Гелиополем. И бог Атон появился не при Эхнатоне. Им разумно "пользовались" еще предшественники, в том числе, например, дед Эхнатона Тутмос IV. Ему, Атону, даже пытались возводить храмы.
Спасаясь от всесилья Фив, цари Египта держали про запас Мемфис прежнюю давнюю столицу, и этот город (вместе с Нижним Египтом) по традиции официально считался вотчиной царевича-наследника.
В своей книге Леонард Котрелл, говоря о некоторых
взаимоисключающих утверждениях египтологов, привел, в
частности, заявление профессора Пендлбери об Эхнатоне:
Он вовсе не был первой яркой личностью в истории,
как это утверждают".
Да. Формально Эхнатон не был первым. Но он первым на открытый конфликт с Амоном (читай: жрецами).
построил Дворец Атона просторнее и выше, чем Храм
136
В. Б А Ц А Л Е В, А. ВАРАКИН
ТАЙНЫ АРХЕОЛОГИИ
37
Амона в Карнаке - построил в непосредственной близости от Храма Амона. Он первый заказал и изготовил из лучшего камня гигантские собственные статуи, которые должны были стоять в Храме Атона в Фивах (Карнаке). Не просто гигантские статуи, а вопиюще уродливые, с точки зрения изобразительных канонов, статуи. Ни лицо, ни тело фараона они не "улучшали", а, наоборот, утрировали физические недостатки царя - узкая голова-дыня, хилое тело, тонкая талия и женские бедра... Вероятно, до конца пройдя путь от скандала до разрыва со жрецами, Эхнатон и совершил очередной шаг - поехал "на золотой колеснице" выбирать место для новой столицы, а попутно пришел к мысли оставить себе одного-единственного бога - Атона, Тысячелетия так плотно "спекли" всех богов в единый "пирог", что от любого из них в отдельности отречься было невозможно: или терпи, или отрекайся от всех сразу! Эхнатон выбрал последнее.