Тайны "бермудских треугольников"

Нередко в древних культах наблюдается смешение мужской и женской символики. Очень напоминает символическое изображение "дольменной богини" из Западной Европы рисунок в виде дуг бровей на стеле, недалеко от дольменной группы урочища «Калежтам». На стеле дольмена № 497 и надольменной керамике начертаны знаки рождающей Богини-Матери, напоминающие букву Ж.

Характерной чертой кавказских дольменов являются насыпи — кромлехи из отдельных камней, которые окружают памятники. Они олицетворяют границу, которая отделяет священное место от обычного пространства. Кромлехи обычно связываются с культом Солнца и его движением по небу.

Человек, захороненный в дольмене, естественно, был посредником между мирами людей и богов. Во многих непотревоженных дольменах, обнаруженных в районе Сочи, ученые находили только отдельные, как правило большие, кости человека. То есть тело умершего сначала оставляли на площадке или закапывали в землю и лишь после разложения трупа крупные кости и череп переносили в дольмен.

На территории современной Франции для первичного захоронения выдалбливались специальные углубления в скале недалеко от дольменов. Данные углубления имели некий сточный желобок. Интересен и тот факт, что подобная площадка с бортиком и канавкой для стока около корытообразного дольмена в бассейне района Цусквадже размерами 1,27 х 0,9 метра с бортиком 0,07 метра практически совпадает с размерами площадки во Франции 1 х 0,8 метра с бортиком 0,1 метра.

Впоследствии стали появляться особые дольмены с имитированным входом. Их появление прежде всего связано с изменением культа в Причерноморье. Также возникновение таких дольменов можно объяснить развитием представлений о смерти и загробном мире, когда люди стали бояться жителей загробного мира. Поэтому, чтобы покойник не нашел дорогу обратно, в мир живых, создавался ложный вход в виде имитации втулки.

Настоящий же вход устраивался на теневой, северной, лесистой стороне, которая, как считали многие, была связана с загробным миром. Иногда его даже специально засыпали, полагая, что таким образом он якобы вводился в подземный мир. К умершим было двоякое отношение: их и почитали как предков-благодетелей, и боялись как опасных духов. Ложные ходы нередко встречаются и в западноевропейских памятниках.

Сама конструкция дольмена воспринималась как жилище мертвых. Кстати, такой известнейший сказочный элемент как избушка Бабы Яги, является своеобразным контрольно-пропускным пунктом между миром живых и миром мертвых, и она также обращена входом к лесу. Герою обязательно нужно знать определенное заклинание, чтобы без потерь проникнуть внутрь.

К 1300 году до нашей эры на Кавказе строительство дольменов постепенно прекратилось. Тем не менее, в Западном Причерноморье и у побережья Мраморного моря, на территории исторической Фракии, начинают создаваться памятники, аналогичные кавказским.

По материалам фракийских мегалитов, построенных в письменную эпоху, замечательно прослеживается ритуал дольменной культуры. Не приходится сомневаться и в их связи с Великой Богиней-Матерью и ее сыном — умирающим и воскресающим богом Солнца и орфической доктриной. Скала (гора) является обителью богини Кибелы ("кибела" в переводе с фригийского означает "гора"). Все эти моменты указывают на первоначальную идею о скальном божестве, о скале (горе) как утробе Матери-Земли.

Основная часть обряда приобщения захороненного к божьему миру, была путешествием посвящаемого в иной мир и слияние с богами. Для этого его укладывали в специальное углубление в скале, заставляли концентрировать взгляд на круглом отверстии в стене и тем самым вводили в транс.

Из всего описанного можно сделать вывод о том, что дольмен — это священное место, где проводились религиозные служения, посвященные Великой Богине-Матери и ее сыну — умирающему и воскресающему богу ипостаси Солнца (Орфею, Дионису), приобщаясь к которому похороненный в дольмене должен был возродиться.

Таким образом, дольмены являлись не только гробницами, но и святилищами, прообразами поздних храмов.

ГЛАВА VII. Стоунхендж: вопросы и ответы

Легенды и реальность

"Треугольник загадок" в юго-западной части Англии продолжает волновать человечество. Одна из его сторон знаменитый Стоунхендж — древнее сооружение из нескольких каменных кругов, возраст которого до сих пор точно не определен.

В 20 км от него — вторая вершина треугольника Эйвбери, 2 круга, образованные огромными валунами.

Третья вершина треугольника — Сильбури Хилл (в переводе "Холм сияющих") — самый высокий курган в Европе, скрывающий ступенчатую пирамиду.

Недалеко от Стоунхенджа в радиусе 50 км имеется много других древних историко-археологических культовых памятников (святилища с кольцами из камней) диаметром 49 м, круглые и длинные могильники, круги из камней в Уэст-Кеннете и другие. Их известно более 350.