Тайны боевых искусств Украины

Можем утверждать, что название пластунского военного искусства уходит своими корнями к древнейшим традициям арийской боевой культуры. Так, известно пластунское искусство укрытия под водой с помощью тростинки, как и искусство маскироваться, известное еще с времен антов. В «Стратегиконе» Псевдо-Маврикия, написанном в VI в., описывая антов и славян, автор отмечает: «Сражаться со своими врагами они любят в местах, заросших густым лесом, в теснинах, на обрывах; с выгодой для себя пользуются засадами, неожиданными атаками, хитростями, и днем, и ночью, придумывая самые разнообразные способы. Опытны они также и в переправе через реки, превосходят в этом отношении всех людей. Мужественно выносят они пребывание в воде, так что часто некоторые из числа остающихся дома, на которых совершат неожиданное нападение, опускаются в глубину вод. При этом они держат во рту специально изготовленные большие, выдолбленные изнутри камышины, которые доходят до поверхности реки, а сами, лежа навзничь на дне реки, дышат с их помощью; и это они могут проделывать в течение многих часов, так что совершенно невозможно догадаться об их присутствии» (200, І, 23). Это искусство передавалось из поколения в поколение, непрерывно совершенствуясь, так и в XIV–XVII веках, как и в VI веке, поэтому иностранные хронисты удивляются виртуозному умению запорожских казаков скрываться под водой с тростиной. Турки называли казаков «те, что находятся под водой». Французский монах-философ Урнье, описывая в Константинополе нападения казаков, отмечал: «Здесь мне рассказывали совсем необыкновенные истории о нападении северных славян (так он называет украинских казаков — Т. К.) на турецкие города и крепости. Они появлялись неожиданно, поднимались прямо со дна моря и наводили ужас на стражу и всех береговых жителей. Мне и раньше рассказывали, будто славянские воины пересекают море под водой, но я считал это вымыслом. Теперь же я беседовал с теми людьми, которые были свидетелями подводных набегов славян на турецкие берега» (183, 131).

Казак под водой. Рисунок К. Ткаченко.

Черноморские казаки возвращаются из разведки. Со старинного рисунка.

Попутно заметим, что знаменитое искусство строить боевой лагерь из повозок запорожские казаки переняли не у половцев или монголов, как нас пытаются убедить некоторые бестолковые историки, это было их родное самобытное славянское военное искусство, известное еще со времен великого переселения народов. Вот как описывает это византиец Феофилакт Симокатта в VI веке: «Петр (византийский военачальник) пошел в левую часть той страны и, прибыв в Маркианополь, приказал 1000 воинам двигаться впереди войска (в качестве разведывательного отряда). Они столкнулись с 600 славянами, которые гнали большую добычу, захваченную у римлян… Поскольку это столкновение для варваров было неизбежным (и не предвещало успеха), то они, соединив телеги, устроили из них как бы укрепленный лагерь и в середину этого лагеря поместили женщин и детей. Когда римляне приблизились к гетам — так в старину называли этих варваров, — они не решились вступать с ними в рукопашный бой: они боялись копий, которые бросали варвары в их лошадей с высоты этого укрепления» (200, І, 29).